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One Fork

🌅 Glaube & Tiere

Überkonfessionell und spirituell

Universelle liebende Güte mit dem täglichen Handeln für alle Lebewesen in Einklang bringen.

Auf einen Blick

6
Kernlehren
8
Belegte Zitate
19
Praktische Schritte
11 Min
Lesezeit

Überblick

Überkonfessionell und spirituell — und die Tiere

Der überkonfessionelle spirituelle Weg betont die Goldene Regel der Gewaltlosigkeit und der universellen liebenden Güte. Diese Tradition erkennt an, dass alle Geschöpfe Teil einer heiligen Verwandtschaft sind und Respekt sowie Schutz vor Ausbeutung verdienen. Indem wir unser tägliches Handeln – insbesondere unsere Nahrungsmittelwahl – mit diesen spirituellen Werten in Einklang bringen, können wir eine friedlichere und harmonischere Welt fördern.

Zentral für diese Perspektive ist die Erkenntnis, dass die Gewalt, die wir Tieren für Nahrung zufügen, eine zugrunde liegende Ursache für menschliche Konflikte ist. Der Übergang zu einer pflanzlichen Ernährung wird nicht nur als eine Entscheidung für die Gesundheit oder die Umwelt betrachtet, sondern als eine tiefgreifende spirituelle Praxis, die das Recht aller Tiere ehrt, ihr eigenes Leben frei von Gewalt zu führen. Es ist ein Ruf, unseren Kreis des Mitgefühls auf jedes Lebewesen auszudehnen.

Diese Bewegung ermutigt spirituelle Gemeinschaften, eher zu „Hütern“ als zu „Besitzern“ der natürlichen Welt zu werden. Durch die Förderung von Bildung, gewaltfreier Freizeitgestaltung und tierleidfreien gemeinschaftlichen Mahlzeiten können spirituelle Gruppen eine Vorreiterrolle in Sachen sozialer Gerechtigkeit und ökologischer Nachhaltigkeit einnehmen und beweisen, dass Schlachtung und Gerechtigkeit nicht nebeneinander bestehen können.

Überkonfessionell und spirituell — Glaube & Tiere
Symbolische Darstellung – keine Abbildung einer Person, eines Propheten oder einer Gottheit.

Prinzipien

Lehren, die auf den Teller weisen

1

Universelle Liebende Güte

Das zentrale spirituelle Ideal besteht darin, die Goldene Regel mit den alltäglichen Praktiken in Einklang zu bringen und sicherzustellen, dass unsere Interaktionen mit allen Wesen ein Herz voller Mitgefühl widerspiegeln.

2

Verwandtschaft mit allen Geschöpfen

Indem Tiere als Mitgeschöpfe und nicht als Objekte anerkannt werden, ermutigt dieses Prinzip dazu, eine Sprache wie „Hüter“ und „er/sie“ zu verwenden, um ihre innewohnende Würde zu ehren.

3

Die Friedensverbindung

Spiritueller Friede ist untrennbar damit verbunden, wie wir Tiere behandeln; solange es Schlachthöfe gibt, wird es auch Schlachtfelder in der Welt der Menschen geben.

4

Ökologische Verantwortung

Die Entscheidung für eine pflanzliche Lebensweise ist ein Akt der Verantwortung für die Erde, da sie weniger Ressourcen verbraucht und die Umwelt für die weltweite Menschheitsfamilie schützt.

5

Intersektionalität der Gerechtigkeit

Tierrechte werden als ein wesentlicher Bestandteil der breiteren sozialen Gerechtigkeitsbewegung angesehen, die mit Menschenrechten und Umweltschutz verbunden ist.

6

Gewaltfreie Lebensführung

Spiritualität fordert die Beseitigung von Leid in allen Aspekten des Lebens, von den Produkten, die wir kaufen, bis hin zur Unterhaltung, die wir wählen, und der Art und Weise, wie wir mit Schädlingen umgehen.

“Schlachten und Gerechtigkeit können nicht zusammenwohnen.”

— Isaac Bashevis Singer

“Solange es Schlachthöfe gibt, wird es auch Schlachtfelder geben.”

— Leo Tolstoi

“Erst wenn er den Kreis seines Mitgefühls auf alle Lebewesen ausdehnt, wird der Mensch selbst Frieden finden.”

— Albert Schweitzer

“Wir können keinen Frieden unter Menschen haben, deren Herzen sich am Töten irgendeines Lebewesens erfreuen.”

— Rachel Carson

“Wir sind die lebenden Gräber ermordeter Bestien, geschlachtet, um unseren Appetit zu stillen.”

— George Bernard Shaw

“Solange die Menschen Tiere massakrieren, werden sie sich gegenseitig umbringen.”

— Pythagoras

“Der menschliche Kreislauf der Gewalt wird nicht aufhören, bis wir die zugrunde liegende Gewalt beenden, die erbarmungslose Gewalt, die wir Tieren zur Nahrungsgewinnung antun.”

— Will Tuttle

“Die Zerstörung des Lebens wird ihre Psychologie so lange wiederholen... bis die Menschen bereitwillig das Gesetz in allen Phasen des Lebens befolgen: 'Du sollst nicht töten.'”

— Charles Fillmore

In der Praxis

Die zehn Schritte zur gemeinschaftlichen Ausrichtung

Die Transformation einer spirituellen Gemeinschaft beginnt mit kleinen, bewussten Schritten, die die Lücke zwischen Idealen und Handlungen schließen. Diese Schritte können schrittweise eingeführt werden, um der Gemeinschaft zu helfen, ihre Mission in Richtung vollkommener Harmlosigkeit weiterzuentwickeln.

Zu den wichtigsten Initiativen gehören die Einbeziehung von Tieren in die wöchentlichen Gebete, die Aktualisierung von Leitbildern, um die Verbundenheit mit allen Geschöpfen widerzuspiegeln, und die Verabschiedung humaner Richtlinien für den Umgang mit der lokalen Tierwelt und Insekten.

  • Wöchentliche Gebete oder Fürbitten für Tiere einbeziehen.
  • Verwendung von 'Hüter' statt 'Besitzer' und 'er/sie' statt 'es'.
  • Entwicklung humaner Richtlinien für das Entfernen von Insekten und den Schutz von Vögeln vor Fensterscheiben.
  • Veranstaltung von Bildungsfilmen, Vorträgen und Buchstudien über Veganismus.
  • Wahl gewaltfreier Ausflüge wie Wandern und Kanufahren anstelle von Zoobesuchen oder Jagd.
  • Die Mitglieder bitten, in den Versammlungsräumen auf das Tragen von Pelz zu verzichten.
  • Kauf von tierversuchsfreien, fair gehandelten und nachhaltigen Reinigungs- und Papierprodukten.
  • Gründung einer engagierten Gruppe für vegane Spiritualität innerhalb der Gemeinschaft.
  • Ausschließliches Sponsoring von tierleidfreien, pflanzlichen Gemeinschaftsmahlzeiten.
  • Hinarbeiten auf eine 'Vegan Friendly'-Auszeichnung durch die Interfaith Vegan Coalition.

In der Praxis

Die spirituelle Logik pflanzlicher Mahlzeiten

Das Sponsoring pflanzlicher Mahlzeiten ist vielleicht die eindringlichste Botschaft des Mitgefühls, die eine spirituelle Gruppe aussenden kann. Es ist ein Bekenntnis zur körperlichen Gesundheit, zur Gesundheit der Erde und zu den Rechten der Hungernden.

Das Teilen dieser Mahlzeiten ist ein Zeichen des Respekts gegenüber Mitgliedern, die bereits vegan leben, und dient als praktische Anwendung des spirituellen Gesetzes 'Du sollst nicht töten' in allen Lebensphasen.

In der Praxis

Aktivismus und gesellschaftliches Engagement

Spirituelle Führungspersönlichkeiten und Mitglieder können zusammenarbeiten, um Wahrnehmungen durch Storytelling und Bildung zu verändern. Das Teilen persönlicher Zeugnisse über den Übergang zum Veganismus kann andere dazu inspirieren, ihre eigenen Entscheidungen zu reflektieren.

Die Nutzung moderner Plattformen wie sozialer Medien zum Teilen von Rezepten und Gesundheitsinformationen oder die Organisation von Exkursionen zu Lebenshöfen hilft dabei, abstrakte spirituelle Konzepte in realen Erfahrungen zu verankern.

In der Praxis

Die universelle Goldene Regel und Verbundenheit

Die spirituelle Grundlage für den Veganismus in überkonfessionellen Kontexten ist die Erweiterung der Goldenen Regel. Während diese oft auf menschliche Interaktionen angewendet wird, legt spirituelle Weisheit nahe, dass wahre Harmlosigkeit (Ahimsa) erfordert, diese Empathie auf alle empfindungsfähigen Lebewesen auszudehnen. Indem wir anerkennen, dass Tiere die gleiche Fähigkeit zu Freude, Angst und familiären Bindungen teilen, bringen wir unsere täglichen Gewohnheiten mit der universellen Schwingung der Liebe in Einklang.

Diese Perspektive betrachtet Tiere nicht als Ressourcen oder „Sachen“, sondern als Mitreisende auf einer spirituellen Reise. Wenn wir unsere Sprache ändern, um sie als „er“ oder „sie“ zu bezeichnen, und uns selbst eher als „Hüter“ denn als „Besitzer“ sehen, bauen wir die spirituelle Hierarchie ab, die zu Ausbeutung führt. Dieser Bewusstseinswandel ist eine Form von gelebtem Gebet, das den göttlichen Funken in jedem Lebewesen ehrt.

  • Übernahme der Sprache der „Hüterschaft“, um spirituelle Verantwortung widerzuspiegeln.
  • Anerkennung des „göttlichen Funkens“ oder der Lebenskraft, die in allen empfindungsfähigen Wesen gegenwärtig ist.
  • Praxis von „Ahimsa“ oder Nicht-Verletzen als primäre spirituelle Disziplin.

In der Praxis

Vernetzung und die Umwelt

Viele spirituelle Traditionen betonen die Bewahrung der Erde als eine heilige Pflicht. Eine moderne pflanzliche Lebensweise ist eine direkte Antwort auf die ökologische Krise, da die Tierhaltung eine der Hauptursachen für die Zerstörung von Lebensräumen und die Erschöpfung von Ressourcen ist. Die Entscheidung für pflanzliche Lebensmittel ist ein Weg, das „Carbon Dharma“ zu ehren und anzuerkennen, dass unsere persönlichen Entscheidungen das globale Klima und das Überleben aller Arten beeinflussen.

Indem wir unseren ökologischen Fußabdruck verringern, praktizieren wir eine Form des „Carbon Yoga“, bei dem unsere körperliche Disziplin einem höheren Zweck der planetaren Heilung dient. Dieser Ansatz betrachtet die Erde als ein lebendiges System, in dem die Gesundheit des Bodens, des Wassers und der Tiere untrennbar mit unserem eigenen spirituellen Wohlbefinden verbunden ist.

In der Praxis

Die Ethik materieller Güter

Ein spirituelles Leben strebt nach Übereinstimmung zwischen inneren Werten und äußeren Manifestationen. Dies erstreckt sich über den Teller hinaus auf die Materialien, die wir tragen und in unseren heiligen Räumen verwenden. Das Vermeiden von Pelz, Leder und Seide ist ein Weg, um sicherzustellen, dass unser Komfort nicht auf Kosten des Lebens oder Leidens eines anderen geht. In spirituellen Gemeinschaften schafft dies eine Atmosphäre reiner Absicht, in der keine Gewalt in das Heiligtum getragen wird.

Die Wahl von tierversuchsfreien und ökologisch nachhaltigen Reinigungsmitteln, Kerzen und Papier ist eine weitere Möglichkeit, Achtsamkeit zu praktizieren. Wenn sich eine Gemeinschaft dazu verpflichtet, nur fair gehandelte und zertifizierte tierversuchsfreie Artikel zu kaufen, sendet dies die kraftvolle Botschaft aus, dass jede Transaktion eine Gelegenheit ist, Mitgefühl und Gerechtigkeit zum Ausdruck zu bringen.

In der Praxis

Soziale Gerechtigkeit und Intersektionalität

Die Bewegung für Tierrechte ist tief mit anderen Bewegungen für soziale Gerechtigkeit verbunden. Spirituelle Gemeinschaften konzentrieren sich oft auf die „Hungrigen der Welt“, und eine pflanzliche Ernährung ist eine praktische Lösung für die globale Ernährungsunsicherheit, da sie weitaus weniger Ressourcen verbraucht als eine auf Tieren basierende Ernährung. Indem wir uns weiter unten in der Nahrungskette ernähren, lassen wir mehr für andere übrig und praktizieren so eine Form globaler Gerechtigkeit.

Wahrer Friede kann nicht erreicht werden, solange wir Gewalt gegen irgendeine Gruppe tolerieren. Wie viele spirituelle Denker angemerkt haben, überträgt sich die Psychologie des Tötens von Tieren oft auf menschliche Konflikte. Indem wir eine Kultur der Gewaltlosigkeit gegenüber Tieren fördern, legen wir das psychologische und spirituelle Fundament für eine friedlichere und gerechtere menschliche Gesellschaft.

In der Praxis

Spirituelle Gesundheit und der Körper

Viele spirituelle Pfade betrachten den Körper als Tempel oder als Gefäß für den Geist. Dieses Gefäß mit reinen, pflanzlichen Lebensmitteln zu nähren, wird als ein Weg angesehen, die Klarheit des Geistes und die Reinheit des Herzens zu bewahren. Wenn wir Produkte der Gewalt konsumieren, nehmen wir unter Umständen unbewusst die Energie der Angst und des Leidens auf, die die Tiere erfahren haben.

Der Übergang zu einem veganen Lebensstil wird oft als eine „Metamorphose“ des Selbst beschrieben. Er ermöglicht eine tiefere Verbindung zur eigenen Intuition und ein Gefühl der Leichtigkeit, da der physische Körper nicht mehr durch die schweren ökologischen und ethischen Kosten tierischer Produkte belastet wird. Diese körperliche Gesundheit unterstützt eine robustere und fokussiertere spirituelle Praxis.

In der Praxis

Kommunikation mit Mitgefühl

Wenn man diese Konzepte in einer spirituellen Gemeinschaft einführt, ist es entscheidend, aus einer Haltung der „universellen liebenden Güte“ heraus zu sprechen. Anstatt andere zu verurteilen, teilen wir unsere eigenen Zeugnisse darüber, wie der Veganismus unser spirituelles Leben vertieft hat. Diese „sanfte Fürsprache“ lädt andere in einen Kreis des Mitgefühls ein, anstatt sie durch Kritik wegzustoßen.

Die Nutzung von Filmen, Buchstudien und Gastrednern kann eine neutrale Basis für Bildung bieten. Indem wir uns auf gemeinsame Werte konzentrieren – wie Frieden, Gesundheit und Bewahrung der Schöpfung –, können wir Gemeinsamkeiten mit denjenigen finden, die die Verbindung zu den Tieren vielleicht noch nicht in Betracht gezogen haben. Das Ziel ist der Aufbau eines „grünen“ Komitees, das gemeinschaftlich daran arbeitet, die hohen Ideale der Gemeinschaft mit ihren alltäglichen Praktiken in Einklang zu bringen.

Essen

Pflanzliche Ernährung in dieser Tradition

Veganes Eis für Gemeinschaftstreffen.

Pflanzliche Gerichte für das Mitbringbuffet von Studiengruppen.

Tierleidfreie Gemeinschaftsmahlzeiten, die tierische Produkte ersetzen.

Pflanzliche Rezepte, die über die sozialen Medien der Gemeinschaft geteilt werden.

Nachhaltige und fair gehandelte Lebensmittelbeschaffung.

Kochvorführungen für pflanzliche Mahlzeiten.

Pflanzliche Mitbringbuffets sind ein fester Bestandteil spiritueller Gemeinschaften und ermöglichen es den Mitgliedern, Rezepte zu teilen, die Körper und Seele nähren.

Das traditionelle 'Brechen des Brotes' kann mit biologischem, steinvermahlenem Getreide geehrt werden, das die Fülle der Erde ohne tierische Fette feiert.

In Zeiten des Fastens oder spiritueller Klausuren werden oft pflanzliche Vollwertkost bevorzugt, da sie geistige Klarheit und körperliche Leichtigkeit fördern.

Feste können mit 'tierleidfreien' Versionen traditioneller Gerichte gefeiert werden, um sicherzustellen, dass die Freude des Anlasses nicht aus dem Leiden anderer entsteht.

Argumente

Sechs Argumente, die Gläubige aus ihren eigenen Schriften ableiten

Dies sind keine Argumente gegen die Religion; es sind Argumente, die praktizierende Juden, Christen, Muslime, Hindus, Buddhisten, Jainas, Sikh, Anhänger des Zarathustrismus, Heiden und Quäker führen, um darzulegen, was ihre eigenen Verpflichtungen bedeuten, sobald die industrielle Tierhaltung ehrlich beschrieben wird.

01

Der Maßstab ist neu; die Lehre ist es nicht

Jede auf diesen Seiten zitierte Heilige Schrift wurde in einer Welt verfasst, in der es kleine Herden, namentlich bekannte Tiere und sichtbare Schlachtungen gab. Niemand hat damals an siebzig Milliarden Landtiere pro Jahr in fensterlosen Ställen gedacht. Gläubige, die sich pflanzlich ernähren, behaupten selten, einen versteckten veganen Vers entdeckt zu haben – sie argumentieren, dass die alte Regel der Barmherzigkeit, angewandt auf ein wirklich neues System, eine neue Antwort hervorbringt.

Gemeinsam allen hier behandelten Traditionen.

02

Regeln für rituelle Schlachtung setzen Voraus, was es nicht mehr gibt

Das koschere und halal gerechte Schlachtgesetz sowie die hinduistischen und buddhistischen Vorstellungen zum Leben einer Kuh oder eines Vogels setzen voraus, dass das Tier vor dem Tod gefüttert, getränkt, ausgeruht und ohne Grausamkeit behandelt wurde. Die industrielle Tierhaltung verletzt diese Voraussetzung lange vor dem Messer. Eine wachsende Zahl von Rabbinern, Imamen und Pandits argumentiert, dass die Voraussetzung daher bereits auf dem Hof nicht erfüllt ist, selbst wenn die Schlachthalle zertifiziert ist.

03

Milchprodukte und Eier sind nicht die Ausnahme, die manche annehmen

Das traditionell sanfte Bild – Milch freiwillig gegeben, Eier einfach gesammelt – beschrieb ein Haustier. Die moderne Milchgewinnung beinhaltet jährliche Besamung und das Wegnehmen der Kälber; die moderne Eierproduktion beinhaltet das Töten männlicher Küken. Traditionen, die Milchprodukte erlauben, weil sie dem Tier nichts kosten, sind nach ihrer eigenen Logik verpflichtet, darauf zu schauen, was es ihr heute kostet.

04

Gastfreundschaft ist eine religiöse Pflicht und kann ohne Schaden erfüllt werden

Das Speisen des Fremden erscheint als Verpflichtung in nahezu jeder Tradition: langar, iftar, das Gemeindeessen, prasadam, der Sabbattisch. Ein pflanzlicher Tisch ist der inklusivste, der zur Verfügung steht – kein Gast wird durch kashrut, halal, Kastenregeln, Allergien oder Gewissensgründe ausgeschlossen. Gemeinschaften, die den Wechsel vollziehen, stellen meist fest, dass Gastfreundschaft leichter wurde, nicht schwerer.

05

Sorge um die Schöpfung ist nicht trennbar von dem, was wir essen

Die Tierhaltung ist eine der Hauptursachen für Entwaldung, den Verbrauch von Süßwasser und Treibhausgasemissionen. Traditionen, die lehren, dass die Erde uns anvertraut ist – von Laudato Si' bis zur zoroastrischen Pflicht, Wasser und Boden unversehrt zu halten – betrachten die Ernährung zunehmend als Teil dieses Vertrauens und nicht als private Vorliebe.

06

Gesundheit und der Leib als Gabe

Mehrere Traditionen betrachten den Körper als etwas, das man verwaltet: Adventisten lehren seit über einem Jahrhundert eine pflanzliche Ernährung, und ihre Langlebigkeitsdaten gehören zu den am besten untersuchten in der Ernährungswissenschaft. Wo die Heilige Schrift Gläubige auffordert, ihre Gesundheit zu bewahren, ist die durchdachte pflanzliche Ernährung eine der wenigen Ernährungsformen mit starken wissenschaftlichen Belegen.

Aktion

Was eine Gemeinschaft tun kann

  1. 1Treten Sie dem weltweiten Gebetskreis für Tiere bei.
  2. 2Gründen Sie ein 'Grünes' Komitee, um Gewaltlosigkeit zu fördern.
  3. 3Veranstalten Sie ein veganes Eiscreme-Treffen mit gespendeten Gutscheinen.
  4. 4Organisieren Sie ein veganes Mitbringbuffet mit einer Dokumentarfilmvorführung.
  5. 5Schreiben Sie einen Brief an Ihre geistliche Leitung und schlagen Sie tierfreundliche Initiativen vor.
  6. 6Teilen Sie Ihr veganes Zeugnis während der Zeit für Gemeinschaftsberichte.
  7. 7Bieten Sie an, einen pflanzlichen Kochkurs zu leiten.
  8. 8Planen Sie einen Ausflug zu einem örtlichen Lebenshof für Tiere.
  9. 9Verteilen Sie Informationsflyer der Christian Vegetarian Association oder ähnlicher Gruppen.
  10. 10Spenden Sie Gebetsfahnen für Tiere an Ihre Kultstätte.
  11. 11Nehmen Sie an Veranstaltungen zum Nationalen Tierrechtstag teil.
  12. 12Nehmen Sie an den monatlichen Telefonkonferenzen von Vegan Spirituality teil.
  13. 13Stellen Sie auf 'tierversuchsfreien' Einkauf für alle Gemeinschaftsgüter um.
  14. 14Entfernen Sie Pelzprodukte aus spirituellen Versammlungsräumen.
  15. 15Treten Sie dem weltweiten Gebetskreis für Tiere bei, um Ihre Absichten global mit anderen zu synchronisieren.
  16. 16Veranstalten Sie ein 'Veganes Eiscreme-Treffen', um zu zeigen, dass ein mitfühlendes Leben freudvoll und köstlich ist.
  17. 17Bringen Sie vogelsichere Aufkleber an großen Fenstern von Versammlungshallen an, um Kollisionen zu vermeiden.
  18. 18Legen Sie einen 'Friedensgarten' auf dem Gemeinschaftsgelände an, der Lebensraum für lokale Wildtiere und Insekten bietet.
  19. 19Organisieren Sie Ausflüge zu örtlichen Lebenshöfen, um die direkte Verbundenheit mit geretteten Tieren zu fördern.

Einwände

Ehrliche Antworten auf überall auftretende Einwände

Jede Gemeinschaft bringt ungefähr dieselben Fragen ein. Keine davon ist unvernünftig, und keine ist neu. So antworten Praktizierende innerhalb dieser Traditionen gewöhnlich.

Erlaubt meine Heilige Schrift nicht den Verzehr von Fleisch?

In der Regel ja — Erlaubnis ist jedoch nicht dasselbe wie ein Gebot, und fast jede Tradition stellt diese Erlaubnis als eine Zugeständnis dar, das durch Bedingungen eingeschränkt ist: Dankbarkeit, Mäßigung, Vermeidung von Grausamkeit sowie Grenzen hinsichtlich Zeitpunkt und Art der Zubereitung. Gläubige, die pflanzliche Kost bevorzugen, argumentieren, dass diese Erlaubnis in der Praxis nicht mehr gilt, wenn jene Bedingungen nicht mehr eingehalten werden können.

In meiner Tradition wurden Tiere geopfert. Ist die Ablehnung von Fleisch dann nicht eine Ablehnung dessen?

Die meisten Traditionen mit einer Opferpraxis praktizieren tierische Opfer heute nicht mehr, und ihre eigenen Reformer haben sich bereits vor langer Zeit dagegen ausgesprochen — die hebräischen Propheten, frühe christliche Lehrer, buddhistische und jainistische Kritiker vedischer Rituale. Die Wahl pflanzlicher Kost wird meist als Fortsetzung dieser inneren Auseinandersetzung verstanden, nicht als Ablehnung der Tradition.

Wird das nicht meine Gemeinschaft spalten?

Gemeinden, die mit dem Essen statt mit der Lehre beginnen, berichten vom Gegenteil. Pflanzliche Speisen in ein gemeinsames Mahl einzubinden schließt niemanden aus; alles sofort wegzunehmen und darüber zu belehren führt hingegen schnell zu Spaltung. Jedes Kit empfiehlt den ersten Ansatz.

Was ist mit Festtagsgerichten, die seit jeher Fleisch, Milchprodukte oder Eier enthalten?

Nahezu jedes Kit beinhaltet pflanzliche Versionen der spezifischen Festtagsgerichte seiner Tradition, entwickelt von Köchinnen und Köchen aus der jeweiligen Gemeinschaft, gerade weil die Bedeutung des Gerichts in der Feier und im Rezept liegt, nicht im Tier.

Ist Sorge um Tiere nicht eine Ablenkung vom menschlichen Leid?

Die Arbeit in Schlachthöfen gehört zu den gefährlichsten und ausbeuterischsten Berufen in industrialisierten Ländern, intensive Tierhaltung konzentriert Umweltverschmutzung in den ärmsten Stadtteilen, und Getreide, das an Tiere verfüttert wird, konkurriert mit menschlicher Nahrung. Gläubige, die sich dafür einsetzen, betrachten dies meist als eine einzige Frage der Gerechtigkeit, nicht als zwei getrennte.

Ist eine pflanzliche Ernährung sicher für Kinder und Ältere?

Wichtige Ernährungsgesellschaften erklären, dass durchdacht geplante pflanzliche Ernährung in jeder Lebensphase geeignet ist, einschließlich Schwangerschaft, Säuglingsalter und hohem Alter, sofern auf Vitamin B12 und einige andere Nährstoffe geachtet wird. Gemeinschaften bitten üblicherweise eine Ernährungsfachkraft, die angebotenen Speisepläne zu prüfen.

Meine Geistlichen haben das nie erwähnt.

Viele wurden schlichtweg nie danach gefragt. Die Kits hinter diesen Seiten existieren, weil Geistliche Material angefordert haben, das sie lesen, anhand ihrer eigenen Quellen überprüfen und daraus predigen können. Eines dieser Kits einem Leiter zu übergeben, ist eine normale und willkommene Bitte, kein Herausforderung.

Muss ich perfekt sein?

Keine der hier vertretenen Traditionen verlangt Perfektion, und einige warnen ausdrücklich vor dem Stolz, der hinter ihr herjagt. Die einheitliche Empfehlung lautet: Orientierung auf den Weg: eine Mahlzeit, eine Versammlung, ein Fest nach dem anderen.

Erste Schritte

Ein Fünf-Schritte-Plan für eine Gemeinde

Nahezu jedes Aktionspaket empfiehlt dieselbe unspektakuläre Abfolge. Sie wirkt, weil sie mit Gastfreundschaft beginnt und nicht mit Streit.

  1. 1

    Beginnen Sie mit einer gemeinsamen Mahlzeit

    Veranstalten Sie einmal monatlich eine vollständig pflanzliche Mahlzeit, zubereitet von Menschen, die gut kochen. Nichts überzeugt so sehr wie ein gutes Mittagessen, das niemand erwartet hat zu genießen.

  2. 2

    Ändern Sie die Voreinstellungen, nicht die Regeln

    Stellen Sie pflanzliche Milch neben die Teekanne, bieten Sie an jedem Tisch eine vegane Option an, klar gekennzeichnet. Keine Ankündigungen nötig.

  3. 3

    Laden Sie eine Stimme aus der eigenen Tradition ein

    Ein Rabbi, Imam, Priester, Mönch, Granthi oder Freund, der auf diese Weise isst und es aus Ihren eigenen Quellen erklären kann, überzeugt mehr als jede externe Aktivistin oder jeder externe Aktivist.

  4. 4

    Lehren Sie die Texte, die Sie bereits haben

    Veranstalten Sie eine kurze Studienreihe zu den Stellen über Tiere in Ihrer heiligen Schrift. Lassen Sie die Menschen selbst zu Schlussfolgerungen kommen, während sie die Quellen vor sich haben.

  5. 5

    Erweitern Sie es über den Teller hinaus

    Überprüfen Sie, was die Gemeinschaft kauft: Leder, Seide, Wolle, Daunen, tierversuchte Produkte und die unterstützten Organisationen. Kleine Änderungen im Einkauf wirken länger als Begeisterung.

Ressourcen

Lesen, ansehen, vernetzen

Bücher

  • An Unnatural Order: The Roots of Our Destruction of Nature — Jim Mason
  • Carbon Dharma: The Occupation of Butterflies — Sailesh Rao
  • Carbon Yoga: The Vegan Metamorphosis — Sailesh Rao
  • Peace to All Beings — Judy Carman
  • The Missing Peace: The Hidden Power of our Kinship with Animals — Judy Carman
  • Plädoyer für die Tiere — Matthieu Ricard
  • World Peace Diet - Die Ethik des Essens — Will Tuttle, Ph.D

Filme & Vorträge

  • A Life Connected — Ein kurzes, kraftvolles 11-minütiges Video über unsere Verbindung zu allem Leben.
  • A Prayer for Compassion — Dokumentarfilm von Thomas Jackson, der Spiritualität und Veganismus untersucht.
  • Earthlings — Eine intensive Dokumentation über Tierquälerei; erfordert eine ausdrückliche Warnung für die Zuschauer.
  • Cowspiracy / What the Health — Dokumentarfilme mit Fokus auf Umwelt und Gesundheit, verfügbar auf Netflix.
  • Gabel statt Skalpell (Forks Over Knives) — Konzentriert sich auf die gesundheitlichen Vorteile einer pflanzlichen Ernährung.
  • The Metaphysics of Food — Ein Vortrag von Will Tuttle über die spirituellen Auswirkungen unserer Ernährung.
  • Songs for Animals, People, and the Earth — Album von Daniel Redwood.

Organisationen

Fragen

Häufige Fragen

Warum sollte meine spirituelle Gruppe ausschließlich pflanzliche Mahlzeiten servieren?
Es ist eine eindringliche Botschaft des Mitgefühls, die die Gesundheit der Erde, die Hungernden der Welt und das Recht der Tiere auf ein Leben frei von menschlicher Gewalt respektiert.
Wie beeinflusst die Ernährung den Weltfrieden?
Viele spirituelle Denker glauben, dass wir, solange wir Tiere für Nahrung massakrieren, die Saat für Mord und Schmerz säen, was das Erreichen eines universellen Friedens unmöglich macht.
Was ist die „Guardian“-Kampagne?
Es handelt sich um einen Sprachwandel von „Besitzer“ zu „Hüter“ (Guardian), um eine Beziehung der Fürsorge und Verwandtschaft anstelle von Eigentum und Ausbeutung widerzuspiegeln.
Gibt es ein bestimmtes Gebet, das ich verwenden kann?
Der Gebetskreis für Tiere schlägt vor: „Mitgefühl umschließt die Erde für alle Wesen überall.“
Wie kann ich mit Schädlingen umgehen, ohne ihnen zu schaden?
Gemeinschaften werden ermutigt, Richtlinien zu entwickeln, um Insekten und Mäuse mit gewaltfreien Methoden abzuwehren oder zu entfernen, ganz im Sinne des Ideals der Harmlosigkeit.
Was ist, wenn meine Gemeinschaft noch nicht bereit für Veganismus ist?
Sie können mit Bildungsarbeit beginnen, z. B. durch das Zeigen von Filmen oder Buchbesprechungen, und ein kleines „Grünes“ Komitee bilden, um Glaubwürdigkeit und Unterstützung aufzubauen.
Gilt dies auch für Kleidung?
Ja, spirituelle Gemeinschaften werden ermutigt, ihre Mitglieder zu bitten, keinen Pelz zu tragen, aus Respekt vor den Geschöpfen, die für die Eitelkeit getötet wurden.
Wie kann ich mich zertifizieren lassen, um diese Konzepte zu lehren?
Dr. Will Tuttle bietet eine Ausbildung zum „World Peace Diet Facilitator“ an, um Einzelpersonen dabei zu helfen, ein mitfühlendes Leben zu verkörpern und zu lehren.
Wie gehe ich mit Einwänden bezüglich der „Herrschaft des Menschen“ über Tiere um?
In einem spirituellen Kontext kann „Herrschaft“ als „Treuhänderschaft“ oder „Hüterschaft“ neu definiert werden. Dies impliziert eine heilige Verantwortung, die Schwachen zu pflegen und zu schützen, anstatt eine Lizenz, sie für Eitelkeit oder Appetit auszubeuten.
Was ist, wenn meine Gemeinschaft nicht bereit ist, vollständig vegan zu werden?
Beginnen Sie mit den „Zehn Schritten“, einen nach dem anderen. Selbst kleine Veränderungen, wie das Hinzufügen eines wöchentlichen Gebets für Tiere oder der Wechsel zu tierversuchsfreien Reinigungsmitteln, schaffen ein Fundament der Achtsamkeit, das mit der Zeit zu größeren Veränderungen führt.
Ist Veganismus eine Ablenkung von menschlichen sozialen Gerechtigkeitsfragen?
Im Gegenteil, Veganismus ist intersektional. Er thematisiert den Welthunger, ökologischen Rassismus und die Rechte der Arbeiter in Schlachthöfen, was ihn zu einem umfassenden Werkzeug macht, um eine gerechtere Welt für alle Wesen zu schaffen.

Gemeinsame Gedankenstränge

Derselbe Gedanke in fünfzehn Vokabeln

Lange bevor jemand das Wort vegan verwendete, hatte jede Tradition auf dieser Seite ein Wort dafür, unnötige Schädigung abzulehnen. Diese Wörter sind nicht austauschbar – jedes trägt seine eigene Geschichte, sein eigenes Gesetz und seine eigene Praxis – doch nebeneinander gelegt zeigen sie, wie weit verbreitet der zugrundeliegende Impuls ist.

WortTraditionWas es von uns verlangt
AhimsaJainismus, Hinduismus, BuddhismusNichtverletzung in Gedanke, Wort und Tat — das erste Gelübde und die Messlatte, an der jede andere Praxis gemessen wird.
Tza'ar ba'alei chayimJudentumDas Verbot, Lebewesen zu quälen, eine verpflichtende Vorschrift aus der Tora, die erheblichen Nutzen und Kosten überwiegt.
RahmaIslamBarmherzigkeit — das Attribut, mit dem Gott am Anfang fast jedes Kapitels des Koran genannt wird und das der Prophet ausdrücklich auch auf Tiere ausgedehnt hat.
Hüterschaft / Herrschaft als SorgeChristentumVerantwortung für die Schöpfung, verstanden am Vorbild eines Hirten und nicht eines Eigentümers: Die Tiere sind anvertraut, nicht überlassen.
DayaSikhismusMitgefühl als eine der fünf Tugenden, täglich gelebt im langar — eine kostenlose Mahlzeit für jedermann, traditionell fleischfrei, damit niemand ausgeschlossen wird.
Metta / karunaBuddhismusLiebevolle Güte und Mitgefühl, die bewusst allen fühlenden Wesen entgegengebracht werden, auch jenen, die letztlich auf dem Teller landen.
Zeugnis des FriedensQuäkerDie Ablehnung, an Gewalt teilzunehmen, die viele Freunde vom Krieg auf die systematische Tötung von Tieren ausgedehnt haben.
Asha / gute Gedanken, Worte, TatenZoroastrismusAusrichtung auf Wahrheit und rechte Ordnung, einschließlich der Sorge um die gute Schöpfung aus Wasser, Erde, Pflanzen und Tieren.

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