Skip to content

📖 Foi & Animaux

Adventiste du Septième Jour

Embrasser la Règle d'Or de l'innocuité et de la bienveillance universelle envers toutes les créatures.

Aperçu

Adventiste du Septième Jour — et les animaux

L'École de l'Unité du Christianisme (Unity School of Christianity), fondée par Charles et Myrtle Fillmore, possède un fondement historique profond dans le végétarisme spirituel. Les Fillmore croyaient que toute vie est sacrée et que la véritable maturité spirituelle exige un engagement envers la non-violence envers tous les êtres vivants. Ils enseignaient que la « Règle d'Or » de l'innocuité et de la bienveillance devrait s'étendre au-delà des interactions humaines pour inclure le règne animal.

Pendant plus de quarante ans, Charles Fillmore a écrit avec passion sur les dommages physiques, mentaux et spirituels causés par la consommation de produits animaux. Il considérait le corps comme un temple et un « instrument harmonieux pour l'âme », qu'il croyait ne pas pouvoir être pleinement purifié tout en consommant les cellules d'animaux abattus. Cette tradition souligne que la paix universelle sur terre est inextricablement liée à la façon dont nous traitons nos « petits frères et sœurs » du monde animal.

Aujourd'hui, l'Interfaith Vegan Coalition cherche à remettre ces idéaux fondateurs en adéquation avec les pratiques ecclésiales quotidiennes. En revisitant les « Trente-deux déclarations de foi » originales et les considérations métaphysiques de la nourriture, les membres d'Unity sont encouragés à voir le mode de vie végétalien comme un chemin vers la paix mondiale, la santé personnelle et une union spirituelle plus profonde avec le Divin.

Adventiste du Septième Jour — Foi & Animaux
Illustration symbolique — aucune représentation d'une personne, prophète ou divinité.

Principes

Des enseignements qui orientent vers l'assiette

1

La Bienveillance Universelle

Unity enseigne que Dieu est amour, et pour manifester l'Amour Universel, il faut dépasser toute forme de cruauté. Cela implique de protéger chaque créature de la violence et de la destruction.

2

Le Caractère Sacré de Toute Vie

Toute vie est considérée comme sacrée ; par conséquent, les humains ne devraient pas tuer ni participer à l'abattage d'animaux pour se nourrir. La cruauté et la guerre entre humains sont perçues comme des extensions de la violence infligée aux animaux.

3

La Pureté Métaphysique

Le corps est un temple pour l'âme. On croit que la consommation de chair animale introduit des « vibrations violentes » et une « agonie psychique » dans le système humain, entravant le raffinement spirituel.

4

La Loi de Non-Violence

La paix universelle ne peut se manifester sur terre tant que l'humanité n'observe pas la loi « Tu ne tueras point » dans toutes les phases de la vie, y compris le traitement des animaux.

5

La Responsabilité Spirituelle

Nul ne vit pour soi-même. Les membres de Unity sont encouragés à reconnaître leur responsabilité dans le « trébuchement des frères » qui sont employés dans les abattoirs pour répondre à la demande de viande.

6

Miséricorde et Justice Divines

Un esprit ouvert à Dieu développe naturellement des qualités de miséricorde et de justice, reconnaissant le droit de chaque créature à vivre la pleine mesure de ses années sans interférence humaine.

“Nous croyons que toute vie est sacrée et que l'homme ne devrait pas tuer ni participer à l'abattage d'animaux pour se nourrir ; nous croyons également que la cruauté, la guerre et la destruction gratuite de la vie humaine continueront tant que les hommes détruiront les animaux.”

— Charles Fillmore, Trente-Deux Déclarations de foi originales

“Je ne pouvais pas affiner mon corps et en faire un instrument harmonieux pour l'âme, tant que je continuais à le remplir de cellules d'animaux morts.”

— Charles Fillmore, The Vegetarian, mai 1920

“Nous ne devons jamais espérer la paix universelle sur cette terre tant que les hommes n'auront pas cessé de tuer des animaux pour se nourrir.”

— Charles Fillmore, The Vegetarian, mai 1920

“L'agonie psychique invisible de millions d'animaux cruellement massacrés sature l'atmosphère de notre terre et la race entière en souffre par sympathie.”

— Charles Fillmore, Eating and Drinking, novembre 1931

“Le maître sur le plan spirituel... doit aimer chaque créature, chaque bête des champs, chaque oiseau du ciel.”

— Charles Fillmore, Flesh-Eating Metaphysically Considered, mai 1910

En pratique

L'héritage Fillmore et les 32 déclarations

Charles Fillmore, le cofondateur de Unity, était un végétarien consciencieux qui avait inclus une déclaration spécifique sur le bien-être animal dans ses « Trente-deux déclarations de foi » originales. Cette déclaration liait explicitement la guerre humaine et la destruction gratuite à la destruction des animaux. Bien que cette déclaration ait été retirée de l'enseignement officiel de l'Église en 1939, elle demeure une pierre angulaire de la vision spirituelle originelle de la tradition.

Les écrits de Fillmore, dont beaucoup sont conservés à Unity Village dans le Missouri, soutiennent que les aspirants spirituels doivent adopter un régime à base de plantes pour contribuer à la paix mondiale. Il croyait que la « soif de sang » imprègne la pensée de la race humaine et doit être surmontée pour atteindre un état de conscience supérieur.

En pratique

Considérations métaphysiques sur l'alimentation

Dans la métaphysique de Unity, la nourriture est plus qu'une simple matière ; elle porte les vibrations de la conscience dont elle provient. Fillmore enseignait que les animaux éprouvent de la terreur et de la colère lors de l'abattage, et que ces « courants mentaux » imprègnent leur chair.

Lorsque les humains consomment ces produits, ils absorbent des éléments de peur et de violence qui perturbent le corps physique et spirituel. Unity enseigne que de nombreux « complexes mentaux non identifiés » et des « peurs vagues d'un danger imminent » pourraient en réalité être des échos des terreurs psychiques vécues par les animaux abattus.

En pratique

L'Unity Inn et la Voie Pratique

L'historique « Unity Inn » a été établi spécifiquement pour démontrer que les êtres humains peuvent vivre bien et sainement avec un régime sans viande. Cette application pratique de la foi montre que la transition vers le véganisme n'est pas seulement une théorie, mais une réalité vivable.

Les dirigeants modernes d'Unity, tels que la révérende Carolyn J. Michael Riley, ont perpétué cette tradition en déclarant les espaces de l'église comme des « zones sans fourrure » et en prônant une conscience qui reconnaît plus clairement l'« Esprit » lorsque les vibrations de mort sont retirées de l'environnement.

En pratique

La Vibration Spirituelle de la Nourriture

Dans la tradition Unity, le corps physique est considéré comme un temple pour l'âme, et la qualité de ce temple est influencée par les vibrations que nous y introduisons. Charles Fillmore enseignait que l'état mental d'un animal au moment de sa mort demeure dans les cellules de sa chair. Lorsque nous consommons ces produits, nous n'absorbons pas seulement de la matière physique, mais aussi les « vibrations de terreur » et de peur que l'animal a vécues. Cela peut créer un sentiment de discorde interne, rendant plus difficile pour un aspirant spirituel d'atteindre un état de paix et de méditation claire.

En choisissant des aliments d'origine végétale, nous nous alignons sur l'« Amour Universel ». Cette pratique est vue comme un moyen d'affiner le corps pour en faire un instrument harmonieux pour l'Esprit. Fillmore suggérait qu'à mesure que la conscience spirituelle d'une personne se développe, une discrimination naturelle dans les choix alimentaires s'ensuit souvent, éloignant de tout ce qui implique la souffrance de créatures innocentes.

  • La croyance que « toute vie est sacrée » comme fondement de la non-violence.
  • Le concept d'« agonie psychique » affectant l'atmosphère humaine.
  • L'affinage du corps physique pour mieux refléter la lumière de l'âme.

En pratique

Paix universelle et non-violence

Les enseignements d'Unity soulignent que la paix universelle sur terre est inextricablement liée à la manière dont nous traitons tous les êtres vivants. La « soif de sang » dans l'histoire humaine est perçue comme un cycle qui ne sera rompu que lorsque nous étendrons le commandement « Tu ne tueras point » au règne animal. Cette perspective suggère que la guerre et la cruauté humaine sont des manifestations extérieures du même manque de respect pour la vie qui permet l'abattage des animaux.

La véritable maturité spirituelle implique de reconnaître le droit de chaque créature à vivre la pleine mesure de ses années. Lorsque nous protégeons les plus démunis, nous pratiquons une qualité de miséricorde et de justice qui ouvre l'esprit vers Dieu. Il ne s'agit pas seulement d'un choix alimentaire, mais d'un engagement envers une vie d'innocuité qui contribue à la paix collective du monde.

En pratique

Le lien entre alimentation et tempérance

Les premiers écrits d'Unity proposaient un lien fascinant entre la consommation de produits animaux et l'envie de stimulants tels que l'alcool, le tabac et la caféine. Fillmore a observé que la « fièvre » causée par la digestion de la viande menait souvent à une soif artificielle, qui à son tour poussait les gens vers les boissons fortes. Il a suggéré qu'une transition vers un régime végétarien pourrait servir de remède naturel à l'intempérance.

En s'orientant vers une alimentation composée de céréales, de légumes, de noix et d'huiles, le corps trouve toute la subsistance nécessaire sans les effets inflammatoires des produits animaux. Ce changement favorise un esprit clair et un tempérament stable, permettant à l'individu de rester concentré sur sa croissance spirituelle plutôt que sur ses pulsions physiques.

En pratique

La compassion dans l'Église moderne

Les dirigeants contemporains de Unity, tels que la révérende Carolyn J. Michael Riley, ont étendu ces enseignements historiques à des actions actuelles, comme la déclaration des espaces de l'église comme « zones sans fourrure ». Cela reflète la conviction que l'élimination des produits associés à la mort et à la souffrance permet à l'Esprit d'être ressenti plus purement au sein de la communauté. C'est une invitation à élever la conscience collective concernant le règne animal.

Lors des discussions sur ces sujets au sein de la congrégation, l'accent reste mis sur « l'Amour Universel » plutôt que sur le jugement. L'objectif est d'encourager les membres à voir le « battement d'ailes des oiseaux sauvages » et la « plus petite fleur emportée par le vent » comme des expressions du Divin. En présentant le mode de vie végétalien comme un acte de prière affirmative, la communauté visualise un monde où tous les besoins sont satisfaits par la bonté.

En pratique

L'intendance environnementale comme prière affirmative

L'approche de Unity envers l'environnement est enracinée dans la compréhension que le monde « frémit à l'éveil du printemps » et que chaque branche qui bourgeonne est apparentée à la Divinité. Protéger la terre de la destruction causée par l'homme est considéré comme une nécessité spirituelle. Une alimentation à base de plantes est une application pratique de cette intendance, réduisant le fardeau sur les ressources de la planète.

En utilisant la prière affirmative, les membres de Unity peuvent rendre grâce à l'avance pour un monde où l'humanité vit en harmonie avec la nature. Cela implique de visualiser la restauration de la terre et de prendre des engagements personnels à ne pas nuire, en ayant confiance que l'Univers fournit une nourriture végétale abondante pour tous.

Alimentation

L'alimentation végétale dans cette tradition

Tradition de l'Unity Inn : Met l'accent sur les repas sans viande comme pratique spirituelle.

Céréales, légumes, noix et huiles : Cités par Fillmore comme contenant tous les éléments nécessaires à la subsistance.

Exclusion des « liquides forts » : Fillmore enseignait qu'un régime végétal supprime l'envie de thé, de café et d'alcool.

Produits laitiers végétaux : La tradition encourage à s'éloigner du beurre et des œufs pour atteindre une pleine tempérance.

Eau pure : Encouragée comme la boisson rafraîchissante naturelle pour un corps qui n'est pas enfiévré par la chair en décomposition.

Jeûne spirituel : Implique souvent l'abstinence de produits animaux pour affiner « l'esprit conscient ».

L'Unity Inn a historiquement démontré que l'on peut bien vivre avec un régime sans viande composé de céréales, de fruits et de noix.

Mise en avant des « aliments préparés par la Nature » tels que les céréales, les légumes et les huiles plutôt que les produits animaux transformés.

Accent traditionnel sur l'évitement de la « chair en décomposition » pour éliminer les envies d'alcool et de caféine.

Utilisation de repas partagés végétaliens pour démontrer l'abondance de la provision de Dieu sans causer de tort.

Arguments

Six arguments que des croyants tirent de leurs propres textes

Il ne s'agit pas ici d'arguments contre la religion, mais d'arguments avancés par des Juifs, Chrétiens, Musulmans, Hindous, Bouddhistes, Jains, Sikhs, Zoroastriens, Païens et Quakers pratiquants, sur ce que leurs propres engagements impliquent une fois que l'agriculture animale industrielle est décrite honnêtement.

01

L'échelle est nouvelle ; l'enseignement ne l'est pas

Chaque écriture citée sur ces pages a été rédigée dans un monde de petits troupeaux, d'animaux nommés et d'abattage visible. Aucune n'a envisagé soixante-dix milliards d'animaux terrestres par an, élevés dans des bâtiments sans fenêtres. Ceux qui adoptent un régime végétal ne prétendent pas avoir découvert un verset végane caché — ils affirment que la règle ancienne de miséricorde, appliquée à un système réellement nouveau, produit une réponse nouvelle.

Commun à toutes les traditions abordées ici.

02

Les règles d'abattage rituel supposent des conditions qui n'existent plus

La loi casher et la loi halal, ainsi que les attentes hindoues et bouddhistes concernant la vie d'une vache ou d'un oiseau, présupposent toutes un animal qui a été nourri, abreuvé, reposé et manipulé sans cruauté avant la mort. L'élevage industriel viole cette condition préalable bien avant que le couteau ne soit utilisé. Un nombre croissant de rabbins, d'imams et de pandits soutiennent que l'exigence échoue donc à la ferme, même lorsque l'abattoir est certifié.

03

Les produits laitiers et les œufs ne sont pas l'exception que les gens croient

L'image traditionnelle et douce — le lait donné librement, les œufs simplement ramassés — décrivait un animal domestique. L'élevage laitier moderne implique une insémination annuelle et l'enlèvement des veaux ; la production d'œufs modernes implique la mise à mort des poussins mâles. Les traditions qui autorisent les produits laitiers sous prétexte qu'ils ne coûtent rien à l'animal ont, selon leur propre logique, l'obligation d'examiner ce que cela lui coûte aujourd'hui.

04

L'hospitalité est un devoir religieux, et elle peut s'exercer sans nuire

Nourrir l'étranger apparaît comme une obligation dans presque toutes les traditions : langar, iftar, le souper paroissial, prasadam, la table du Chabbat. Une table végétale est la plus inclusive qui soit — aucun invité n'est exclu par la kashrut, l'halal, les coutumes de caste, les allergies ou la conscience. Les communautés qui font le changement découvrent généralement que l'hospitalité devient plus facile, et non plus difficile.

05

Le soin de la création ne peut être dissocié de ce que nous mangeons

L'élevage est l'un des principaux moteurs de la déforestation, de la consommation d'eau douce et des émissions de gaz à effet de serre. Les traditions qui enseignent que la terre nous est confiée — de Laudato Si' au devoir zoroastrien de préserver l'eau et le sol de toute pollution — considèrent de plus en plus l'alimentation comme faisant partie de cette responsabilité, et non comme une préférence privée.

06

La santé et le corps comme un don

Plusieurs traditions considèrent le corps comme un bien dont on a la garde : les Adventistes enseignent un régime végétal depuis plus d'un siècle, et leurs données sur la longévité comptent parmi les plus étudiées en nutrition. Là où les Écritures demandent aux croyants de préserver leur santé, une alimentation végétale bien planifiée est l'un des rares régimes alimentaires soutenus par des preuves solides.

Action

Ce qu'une communauté peut faire

  1. 1Former un comité « Vert » ou un groupe de défense des animaux au sein de votre église Unity.
  2. 2Adopter la « Prière de Midi » pour que la compassion entoure la terre pour tous les êtres.
  3. 3Organiser une cérémonie du « Bol Brûlant » pour se libérer des habitudes d'exploitation animale.
  4. 4Élargir la « Bénédiction des Animaux » pour inclure des photos d'animaux de ferme et de laboratoire.
  5. 5Demander à votre ministre de consacrer une « Prière Affirmative » au bien-être des animaux.
  6. 6Exposer des drapeaux de prière pour les animaux ou planter un poteau de paix incluant des empreintes de pattes.
  7. 7Organiser un groupe d'étude utilisant des livres comme « The World Peace Diet » ou « Animal Theology ».
  8. 8Diffuser de courtes vidéos positives comme « A Life Connected » pour la congrégation.
  9. 9Transformer les repas partagés de l'église en repas entièrement végétaux pour honorer la tradition de l'Unity Inn.
  10. 10Déclarer votre église zone sans fourrure pour sensibiliser à la souffrance animale.
  11. 11Utiliser l'hymnaire Unity « Wings of Song » pour choisir des cantiques qui célèbrent toutes les créatures.
  12. 12Partager les « Déclarations sur le végétarisme spirituel » de Charles Fillmore avec les membres de l'église.
  13. 13Former un « Comité Vert » pour auditer les événements de l'église et proposer des options végétaliennes.
  14. 14Incorporer un langage inclusif pour les animaux dans la « Prière de Protection » en ajoutant « [et tous les êtres] ».
  15. 15Organiser une cérémonie du « Bol Brûlant » spécifiquement pour abandonner les habitudes d'exploitation animale.
  16. 16Inclure des empreintes de pattes sur les Poteaux de Paix pour représenter tous les habitants de la terre.
  17. 17Exposer des drapeaux de prière pour les animaux afin d'affirmer visuellement un engagement envers la compassion universelle.

Objections

Des réponses sincères aux objections soulevées partout

Chaque communauté soulève à peu près les mêmes questions. Aucune n'est déraisonnable, et aucune n'est nouvelle. Voici comment les adeptes de ces traditions y répondent habituellement.

Ma scripture ne m'autorise-t-elle pas à manger de la viande ?

En général, oui — mais l'autorisation n'est pas la même chose qu'un commandement, et presque toutes les traditions encadrent cette permission comme une concession soumise à des conditions : gratitude, retenue, évitement de la cruauté, limites quant au moment et à la manière. Les croyants végétaux font valoir que lorsque ces conditions ne peuvent plus être respectées, l'autorisation ne s'applique plus en pratique.

Des animaux ont été sacrifiés dans ma tradition. Refuser la viande n'est-il pas un rejet de cela ?

La plupart des traditions ayant une histoire de sacrifices n'en pratiquent plus aujourd'hui, et leurs propres réformateurs s'y sont opposés depuis longtemps — les prophètes hébreux, les premiers enseignants chrétiens, les critiques bouddhistes et jainistes du rituel védique. Le choix des plantes est généralement présenté comme la continuation de ce débat interne, et non comme un rejet de la tradition.

Cela ne divisera-t-il pas ma communauté ?

Les congrégations qui commencent par la nourriture plutôt que par la doctrine constatent l'inverse. Ajouter de bons plats végétaux à un repas partagé n'exclut personne ; enlever tout d'un coup et faire la leçon divise rapidement. Chaque kit recommande la première approche.

Et les plats de fête qui ont toujours contenu de la viande, des produits laitiers ou des œufs ?

Presque chaque kit inclut des versions végétales des plats festifs spécifiques à sa tradition, élaborées par des cuisiniers issus de cette communauté même, précisément parce que le sens du plat réside dans l'occasion et la recette, et non dans l'animal.

S'inquiéter pour les animaux n'est-il pas une distraction par rapport aux souffrances humaines ?

Le travail à l'abattoir fait partie des emplois les plus dangereux et les plus exploitants dans les pays industrialisés, les fermes intensives concentrent la pollution dans les quartiers les plus pauvres, et les céréales données au bétail entrent en concurrence avec la nourriture humaine. Les défenseurs issus de la foi présentent généralement cela comme une seule et même question de justice, et non deux.

Un régime végétal est-il sûr pour les enfants et les personnes âgées ?

Les principales associations diététiques affirment qu'un régime végétal bien planifié est adapté à chaque étape de la vie, y compris pendant la grossesse, l'enfance et la vieillesse, à condition de veiller à la vitamine B12 et à quelques autres nutriments. Les communautés demandent généralement à un diététicien d'examiner les menus qu'elles proposent.

Mes responsables religieux n'en ont jamais parlé.

Beaucoup n'ont tout simplement jamais été interrogés. Ces kits existent parce que des responsables religieux ont demandé du matériel qu'ils puissent lire, vérifier selon leurs propres sources et enseigner. Apporter l'un de ces kits à un responsable est une demande normale et bienvenue, et non une provocation.

Dois-je être parfait ?

Aucune de ces traditions n'exige la perfection, et plusieurs mettent explicitement en garde contre la fierté qui poursuit cet idéal. Le conseil constant est celui de la direction : un repas, une rencontre, une fête à la fois.

Commencer

Un plan en cinq étapes pour une communauté

Presque tous les guides de sensibilisation recommandent la même démarche simple. Elle fonctionne parce qu'elle commence par l'hospitalité plutôt que par la controverse.

  1. 1

    Commencez par un repas partagé

    Organisez un rassemblement mensuel unique entièrement à base de plantes, préparé par des personnes qui cuisinent bien. Rien n'est plus convaincant qu'un bon déjeuner que personne n'attendait apprécier.

  2. 2

    Changez les options par défaut, pas les règles

    Prévoyez du lait végétal près de la théière, une option végane sur chaque table, clairement étiquetée. Aucune annonce n'est nécessaire.

  3. 3

    Invitez une voix venant de l'intérieur de la tradition

    Un rabbin, un imam, un prêtre, un moine, un granthi ou un Ami qui suit ce mode d'alimentation et peut l'expliquer à partir de vos propres sources a plus d'impact que n'importe quel militant extérieur.

  4. 4

    Enseignez les textes que vous possédez déjà

    Organisez une courte série d'étude sur les passages concernant les animaux dans votre propre écriture sacrée. Laissez les personnes tirer leurs propres conclusions en ayant les sources sous les yeux.

  5. 5

    Étendez-le au-delà de l'assiette

    Examinez ce que la communauté achète : cuir, soie, laine, duvet, produits testés sur des animaux, ainsi que les œuvres caritatives qu'elle soutient. De petits changements dans les achats survivent plus longtemps que l'enthousiasme.

Ressources

Lire, regarder, se connecter

Livres

  • Creatures of the Same God: Explorations in Animal Theology — Andrew Linzey
  • The World Peace Diet — Will Tuttle, Ph.D.
  • Peace to All Beings: Veggie Soup for the Chicken’s Soul — Judy Carman
  • The Dominion of Love: Animal Rights According to the Bible — Norm Phelps
  • Main Street Vegan — Victoria Moran
  • The Lost Religion of Jesus — Keith Akers
  • Plaidoyer pour les animaux — Matthieu Ricard

Films & conférences

  • Cowspiracy — Documentaire sur l'impact environnemental de l'élevage industriel (Netflix).
  • What the Health — Exploration du lien entre l'alimentation et les maladies (Netflix).
  • A Life Connected — Une courte vidéo de 11 minutes, puissante et inspirante.
  • The Metaphysics of Food — Présentation de Will Tuttle disponible sur YouTube.
  • Our Noble Lineage — Parties 1 et 2 de l'histoire de l'Unité et du végétarisme spirituel.

Questions

Questions fréquentes

Les fondateurs d'Unity soutenaient-ils le végétarisme ?
Oui. Charles et Myrtle Fillmore ont été des végétariens consciencieux pendant plus de quarante ans et ont encouragé leurs étudiants à adopter un régime à base de plantes pour atteindre la maturité spirituelle.
Qu'est-ce que la cérémonie du « Bol Brûlant » (Burning Bowl) en relation avec le véganisme ?
C'est un rituel où les membres peuvent noter les habitudes ou les pensées qui ne les servent plus — comme la consommation d'animaux — et les confier au feu pour invoquer la compassion envers tous les êtres.
Comment la consommation de viande affecte-t-elle le développement spirituel dans la pensée Unity ?
Unity enseigne que la chair animale contient des « vibrations violentes » de terreur provenant de l'abattoir, ce qui peut perturber le corps et l'empêcher d'être un instrument harmonieux pour l'âme.
Y a-t-il une base biblique à cela dans Unity ?
Unity cite souvent Romains 14:21 et 1 Corinthiens 8:13, où Paul suggère qu'il est bon de ne pas manger de chair si cela fait trébucher un frère, notant que le travail à l'abattoir nuit à l'âme des travailleurs.
Qu'est-ce que la « Prière Affirmative » pour les animaux ?
C'est une pratique consistant à visualiser et à rendre grâce à l'avance pour le fait que l'Univers répond aux besoins des animaux, éveillant la congrégation à leur souffrance et à la possibilité d'un monde sans cruauté.
Unity croit-elle que le végétarisme peut mettre fin à la guerre ?
Charles Fillmore a explicitement enseigné que la paix universelle n'existerait pas tant que les humains n'auraient pas cessé de tuer des animaux, car la « soif de sang » dans notre alimentation imprègne la psychologie humaine et mène à la guerre.
Pourquoi Unity a-t-elle retiré la déclaration sur le végétarisme de sa profession de foi en 1939 ?
Bien que les raisons administratives spécifiques aient varié, les enseignements fondamentaux de Charles Fillmore concernant les bienfaits spirituels d'un régime sans viande restent préservés dans les archives et continuent d'inspirer les membres qui recherchent un niveau plus profond de raffinement physique et spirituel.
Un régime à base de plantes est-il obligatoire pour les membres d'Unity ?
Unity met l'accent sur la croissance spirituelle individuelle et la « pensée juste ». Cependant, beaucoup constatent qu'à mesure qu'ils développent leur maturité spirituelle, ils s'orientent naturellement vers un régime qui évite de causer de la souffrance aux créatures innocentes et sans défense.
Comment Unity perçoit-elle la relation entre le bien-être animal et la paix humaine ?
Unity enseigne que la destruction de la vie continuera jusqu'à ce que l'humanité respecte la loi de non-violence dans toutes les phases de la vie. La paix universelle est considérée comme le résultat de l'extension de l'amour et de la protection à chaque bête des champs et à chaque oiseau du ciel.

Fil conducteurs

La même idée, en quinze vocabulaires

Bien avant que quiconque n'emploie le mot végane, chaque tradition sur cette page disposait d'un mot pour exprimer le refus de causer un mal inutile. Ces mots ne sont pas interchangeables — chacun porte son propre héritage, sa propre loi et ses propres pratiques — mais mis côte à côte, ils montrent à quel point l'instinct fondamental est largement partagé.

MotTraditionCe qu’il nous demande
AhimsaJainisme, Hindouisme, BouddhismeNon-violence dans la pensée, la parole et l'action — le premier serment, et la mesure à laquelle toute autre pratique est comparée.
Tza'ar ba'alei chayimJudaïsmeL'interdiction de causer de la souffrance aux êtres vivants, une obligation biblique qui prime sur des considérations importantes de commodité ou de coût.
RahmaIslamMiséricorde — l'attribut par lequel Dieu est nommé au début de presque chaque chapitre du Coran, et que le Prophète a étendu explicitement aux animaux.
Intendance / domination comme soinChristianismeResponsabilité envers la création, modélisée sur le modèle du berger plutôt que du propriétaire : les animaux sont confiés, non abandonnés.
DayaSikhismeCompassion, considérée comme l'une des cinq vertus, exprimée quotidiennement dans le langar — un repas gratuit offert à tous, traditionnellement sans viande afin que personne ne soit exclu.
Metta / karunaBouddhismeBienveillance et compassion cultivées intentionnellement envers tous les êtres sensibles, y compris ceux qui finissent dans nos assiettes.
Témoignage de paixQuakersRefus de participer à la violence, que de nombreux Amis étendent de la guerre au massacre systématique des animaux.
Asha / bonnes pensées, paroles, actionsZoroastrismeConformité avec la vérité et l'ordre juste, incluant le soin de la bonne création : eau, terre, plantes et animaux.

Swipe sideways to read the full table.