Christianity
概览
Christianity — 与动物
基督教传统为关爱动物提供了深厚的基础，其根源在于相信大地及其中一切生物皆属于上帝。从《创世记》中伊甸园里以植物为食的理想，到《以赛亚书》中关于和平国度的先知性异象，圣经指向的是一种守护而非剥削的关系。基督徒通过践行素食生活方式，可以使自己的日常选择与‘在地上如同在天上’的祷告相一致，彰显上帝对一切有情生命的慈悯。
现代畜牧业带来了与圣经时代截然不同的伦理挑战。尽管圣经提供了有关动物福利的指导原则，但当今的工厂化养殖场和屠宰场所造成的痛苦程度，令许多信徒认为这与‘对一切动物温柔仁爱’的呼召不相符合。转向植物性饮食，对许多人而言不仅是一种健康选择，更是一种非暴力的灵性操练，体现了对环境和全球饥饿人群的看顾责任。
本指南为个人和教会群体提供了将这些价值观融入教会生活的路线图。通过成立‘绿色’委员会、在教会使命宣言中纳入与万物相连的信念，以及举办无残忍行为的团契餐会，教会可以成为普世慈爱的灯塔。这些行动延续了基督教圣徒与领袖们的属灵传承——他们认识到，义人的生命始于拒绝伤害动物。
原则
指向餐桌的教义
伊甸园的理想
创世记1:29-30描述了上帝最初为人类和动物所设计的纯素饮食，确立了一种无流血的和平共存关系。
普世管家职分
人类被呼召成为动物的‘守护者’而非‘拥有者’，承认一切生灵都是上帝的造物，属于祂的团契。
怜悯的呼召
圣经禁止虐待动物，并鼓励仁慈对待，如箴言12:10和诗篇145:9所言，上帝的怜悯临到祂所造的一切。
非暴力与和平
信徒当效法基督的榜样，拒绝一切形式的暴力与替罪行为，并将这种和平延伸至动物王国。
灵性洁净
亚历山大的革利免等早期教父认为，简朴的植物性饮食有助于健康、力量与高尚的灵性，避免肉食带来的‘污染’。
全球公义
植物性饮食是一种社会公义的实践，它保存资源以供给饥饿者，并保护环境，体现出对地球健康的委身。
““大地和其中所充满的都属耶和华。哦，上帝啊，求你扩大我们对一切生灵、我们的兄弟——动物——的团契意识。””
““圣徒们对人类极其仁爱温柔，甚至对走兽也是如此……我们理当以极大的仁慈和温柔对待它们（动物）。””
““远比吃动物尸体而活着更好的，是过一种真正喜乐的生活。””
““一个人若追求义人的生活，他首要的禁戒便是不伤害动物。””
““我不想吃任何有母亲的东西。””
““令人痛心的是，今天的宗教人士竟对农场中的残暴如此冷漠……他们最应当听到怜悯的呼召。””
““感谢上帝！自从我放弃食用肉类和酒以来，我就摆脱了一切身体上的疾病。””
““何等美好，直接享用上帝为我们预备的食物！””
实践中
慈悲的圣经根基
圣经提供了一个从物种间的和平开始并以和平结束的叙事脉络。在《创世记》中，人类最初的食物是所有结种子的菜蔬和所有结果实的树木。这一愿景在《以赛亚书》11:6-9中得到呼应，其中描述了一个未来景象：狼与羔羊同居，在神的圣山上无人伤害他人。
尽管圣经律法允许使用动物，但也设立了保护措施以减少痛苦并确保动物得以休息。《申命记》22:10和25:4等律法体现了对动物身体福祉的关切。今天，基督徒被邀请思考：现代工业化养殖方式是否仍然符合这些仁慈的标准。
- 创世记 1:29-30：最初的植物性饮食。
- 以赛亚书 11:6-9：和平国度的异象。
- 诗篇 145:9：神对祂一切造物的慈悲。
- 箴言 12:10：义人顾惜牲畜的性命。
实践中
信仰传统中的历史声音
在历史上，许多有影响力的基督教领袖都曾为动物发声。圣大巴西流曾为‘与一切生灵共有的团契感’祷告，而圣约翰·克里索斯托提醒信徒，动物与人类拥有相同的起源。这些圣徒认为，善待‘野兽’是基督教之爱的自然延伸。
在较近的几个世纪中，卫理公会和救世军的创始人强调了素食饮食对健康和道德的益处。约翰·卫斯理和卜维廉家族指出，植物性食物能提供更优越的体力，并使身体免于许多疾病，视之为一种圣洁生活的方式。
实践中
现代背景与工厂化养殖
该指南强调，当今的条件与圣经时代大不相同。如今，我们已有替代动物劳力和交通的手段，使得对动物的剥削不再必要。此外，现代工厂化农场中动物所遭受的痛苦程度，远远超过了圣经中所描述的畜牧方式。
倡导素食被视为对这种“死亡文化”的回应。基督徒通过选择植物性饮食，可以抵制农业产业的暴力行为，并支持一个尊重动物免受人类剥削权利的体系。
实践中
更新教会群体
教会可以采取积极措施，使其实践与“黄金法则”保持一致。这包括使用无残忍成分的清洁用品和蜡烛等实际改变，以及在礼仪中加入每周为动物祷告等礼仪更新。目标是在教会圣所内培养一种对所有生命的敬畏文化。
教育是这一转变的关键部分。举办影片放映、读书会和邀请讲员，可以帮助会众理解动物权利与其他社会公义运动（如环境保护和关怀穷人）之间的交集。
实践中
管家责任与物质使用的伦理
基督徒的生活方式不仅限于餐桌，还延伸到对上帝所创造万物的全面管家责任。传统强调，动物不应被视为满足虚荣的纯粹商品，这促使许多人重新思考皮革、毛皮和丝绸的使用。通过选择替代品，信徒们尊重了上帝所创造生命的内在价值，而非将有感知能力的生物当作装饰或身份的工具。
这种审慎态度也适用于教会用品。选用无动物成分的蜡烛、公平贸易的清洁用品以及可持续生产的纸制品，体现出对‘生命一致性伦理’的承诺。当一个信仰群体将其购买力与其为和平的祷告相一致时，就表明物质世界的每一个层面都是应被敬重与珍惜的礼物。
- 在圣衣和圣所装饰中选用非动物材料。
- 在礼仪服务中使用经认证的无动物成分、纯素蜡烛。
- 优先选用公平贸易产品，以确保人类工人与动物都得到公正对待。
实践中
环境、气候与‘共同家园’
基督徒关爱大地的责任与动物的福祉息息相关。现代的植物性生活方式日益被视为一种环境保护的实践，因为它所需的资源——如水和土地——远少于动物性饮食。这种节约有助于保护野生动物的栖息地，并确保‘大地的丰盛’能留存给后代。
通过饮食选择应对气候变化，也是对全球邻舍表达爱的行动。生活在贫困中的人们往往最先承受环境恶化的后果。教会通过采用植物性饮食的团契生活来减少生态足迹，便与弱势群体站在一起，以保护自然世界的完整性来尊荣创造主。
实践中
身体是圣灵的殿
该传统教导说，身体是圣灵的殿，意味着人有责任保持身体健康。各宗派的创始人，如约翰·卫斯理和怀爱伦，都曾指出戒除肉类对身心有益。许多人认为，植物性饮食是尊崇这‘圣殿’的一种方式，有助于增强活力、清晰思维，从而更好地服事上帝。
此外，转向植物性饮食常被视为回归伊甸园中‘最初饮食’的一种体现。信徒通过选择促进健康、避免暴力的食物，力求在自己身上彰显上帝和平的国度，使身体健康与属灵价值之间达成和谐。
实践中
以恩典面对质疑
在教会中讨论纯素主义时，以仁慈和耐心回应常见的圣经疑问十分重要。虽然有些人引用圣经中关于堕落之后可食用肉类的经文，但另一些人则强调，圣经的理想——无论是起初（《创世记》）还是应许的未来（《以赛亚书》）——都是万物之间无暴力、和平共处的景象。
提醒会众，虽然圣经并未绝对禁止一切动物使用，但现代工厂化养殖的状况与圣经时代的畜牧方式截然不同，这很有帮助。今天选择纯素的生活方式，并非否定圣经，而是回应现实处境，力求在现代工业背景下，将永恒的‘金律’应用在我们对待动物的方式上。
实践中
团契中的友善沟通
在教会群体中倡导关爱动物需要以“温柔和尊重”的态度进行。与其使用可能令人疏远的言辞，不如聚焦于我们共同的价值观，例如怜悯、仁慈和管家职分。强调社会公义运动之间的相互关联，能帮助他人认识到动物权益实际上是基督教保护弱小与边缘群体呼召的自然延伸。
成立“绿色委员会”或“关爱受造”小组，可以为这类对话提供一个支持性的空间。通过组织观影、读书会以及共享植物性饮食，你邀请他人一同踏上发现之旅。目标是建立一个体现和平国度的团契，让每个成员都感到被接纳，并受到激励去更完整地践行自己的信仰。
饮食
此传统中的植物性饮食
- 推荐采用纯植物性社区餐食，以表明对健康和地球的承诺。
- 全麦面粉、豌豆、豆类、扁豆和燕麦片被强调为增强体力的食物。
- 布斯夫妇指出，根茎类和其他蔬菜优于动物肉，适合体力劳动。
- 无动物伤害的餐食被视为一种方式，既包容纯素会友，也尊崇‘和平之国’的愿景。
- 通过《喜乐慈悲饮食》小册子等资源，支持转向植物性饮食。
- 该资料包指出，植物性饮食消耗更少资源，有助于解决饥饿问题。
- 大斋期禁食：许多传统已在大斋期实行‘但以理禁食’或禁食动物制品，这可作为推广植物性饮食的自然切入点。
- 丰收节：通过举办全植物性的聚餐，庆祝大地的丰盛，突出当季的谷物、水果和蔬菜。
- 爱宴：采用植物性面包和简单的蔬菜菜肴，强调早期基督徒‘爱的盛宴’的团契精神，注重包容与非暴力。
行动
社区可以做什么
- 1Include at least one prayer each week for animals in church services.
- 2Join the Worldwide Prayer Circle for Animals as a congregation.
- 3Update the church mission statement to include reverence for all God’s creatures.
- 4Use 'guardian' instead of 'owner' and 'he/she' instead of 'it' for animals.
- 5Develop a policy to remove insects and mice without harming them.
- 6Install protections to prevent birds from hitting large church windows.
- 7Host films and book studies about veganism and animal compassion.
- 8Organize nonviolent family outings like hiking or canoeing instead of zoos or fishing.
- 9Request that members do not wear fur into the church.
- 10Purchase fair-trade, certified cruelty-free cleaning products and candles.
- 11Sponsor only plant-based, cruelty-free meals for church events.
- 12Form a 'Green' committee to promote animal-friendly church practices.
- 13Distribute 'Joyful, Compassionate Eating' booklets to the congregation.
- 14Engage in education about the intersection of animal rights and social justice.
- 15Form a 'Green Committee' to oversee the transition to cruelty-free church supplies.
- 16Update the church mission statement to include language of 'guardianship' for companion animals.
- 17Install bird-safe decals on large church windows to prevent collisions.
- 18Host non-violent family outings like hiking or canoeing instead of events involving animal exploitation.
- 19Adopt a policy for humane, non-lethal removal of insects or rodents from church property.
资源
阅读、观看、连接
书籍
- 动物神学 — 安德鲁·林齐
- 统治：人类的权力、动物的苦难与慈悲的呼唤 — 马修·斯卡利
- 爱的统治：依据圣经的动物权利 — 诺姆·菲利普斯
- 门徒：犹太基督教如何塑造了耶稣并分裂了教会 — 基思·阿克尔斯
- 万物蒙福：素食主义作为基督徒的 stewardship（管家职分） — 斯蒂芬·考夫曼和内森·布劳恩
- 以基督之信仰为指引：寻求制止暴力与替罪 — 斯蒂芬·R·考夫曼
- 公义得以彰显：为何基督教文化本质上支持纯素主义 — 布拉德·约翰逊
- 论上帝与狗：一种关于动物的基督教神学 — 斯蒂芬·H·韦伯
- 同情的学校：罗马天主教的动物神学 — 黛博拉·琼斯
- 福音素食者：关爱动物如何塑造你的信仰 — 莎拉·威多·金
- 素食基督徒圣徒、神秘主义者、苦行者与修士 — 霍莉·罗伯茨博士
- 因爱动物：基督教伦理与一致行动 — 查尔斯·卡莫西
- 为何每个基督徒都应成为纯素者 — 瑞安·希克斯
影片与演讲
- 和平之国 — 可免费在线观看的纪录片。
- 见证者 — 可免费在线观看的纪录片。
- 为同情而祷告 — 托马斯·杰克逊拍摄的探讨宗教视角下动物问题的影片。
- 相连的生命 — 一段温馨短片，讲述纯素选择带来的影响。
- 我们都是诺亚 — 基督教素食协会提供的视频资源。
- 弗兰克·曼神父对动物同情的觉醒 — 为神职人员提供的导论。
问题