Interreligiöse Fürsprache

Im Jahr 2011 verabschiedeten die Unitarier-universalistischen Gemeinden kollektiv eine gewissenhafte Erklärung zu Ernährungssystemen. Darin wird festgehalten, dass ethisches Essen die moralischen Konsequenzen unserer Ernährungsentscheidungen anerkennt und deren direkte Auswirkungen auf Erde, Pflanzen, Tiere und Menschen.

Diese Hingabe an ökologische Gerechtigkeit verpflichtet die Unitarier-universalistischen Anhänger, sorgfältig darauf zu achten, wie Lebensmittel erzeugt, gekauft und konsumiert werden. Sie fordert die Gemeinschaft dazu auf, über gedankenlose und vererbte Gewohnheiten hinauszugehen und ein System anzustreben, das allen Lebewesen, die am Nahrungserzeugungsprozess beteiligt sind, Respekt entgegenbringt.

Das Unitarisch-universelle Tierministerium (UUAM) ist eine wichtige Ressource für Gemeinden, die tierbezogene Themen in ihr spirituelles Leben integrieren möchten. Das Ministerium stärkt Einzelpersonen und fördert Gerechtigkeit und Mitgefühl durch lokale Gruppen in den Vereinigten Staaten und Kanada.

Das UUAM stellt liturgische Materialien bereit, wie beispielsweise Anleitungen für die „Segnung der Tiere“, und veranstaltet jährliche Predigtwettbewerbe, um theologische Überlegungen zu unserer Verantwortung gegenüber nichtmenschlichen Tieren zu fördern. Ihre Arbeit basiert auf der Überzeugung, dass unsere Verbindung mit der mehr-als-menschlichen Welt uns hilft, authentischer zu leben.

Der Unitarische Universalismus ist eine lebendige Tradition, die aus vielfältigen Quellen schöpft, darunter Wissenschaft, Dichtung und persönliche Erfahrung. Obwohl die Sieben Prinzipien keine bestimmte Ernährungsform ausdrücklich vorschreiben, dienen sie doch als moralische Leitlinien, die viele Unitarier*innen als Aufforderung zum Veganismus verstehen. Das Erste Prinzip, das die inhärente Würde und den Wert jedes Menschen bekräftigt, wird von Tierbefürwortern oft erweitert, um den inhärenten Wert aller empfindungsfähigen Wesen einzuschließen. Diese Sichtweise legt nahe, dass wir, wenn wir Leben und Würde schätzen, die Auswirkungen unseres Konsums auf jene bedenken müssen, die nicht für sich selbst sprechen können.

Das Siebte Prinzip – die Achtung vor dem vernetzten Gefüge allen Seins, dessen Teil wir sind – wird wohl am häufigsten als Grundlage für den unitarisch-universalistischen Veganismus angeführt. Dieses Prinzip erkennt an, dass die menschliche Gesundheit, die Stabilität der Umwelt und das Wohlergehen der Tiere untrennbar miteinander verbunden sind. Indem Unitarier*innen eine pflanzenbasierte Lebensweise wählen, handeln sie im Einklang mit diesem Gefüge und erkennen an, dass der durch die industrielle Tierhaltung verursachte Schaden für Tiere und Erde letztlich die gesamte spirituelle und biologische Gemeinschaft betrifft.

Ein umfassender unitarisch-universalistischer Ansatz zum Veganismus schließt tiefe Sorge um die Menschen ein, die im Ernährungssystem arbeiten. Die Erklärung von 2011 zur ethischen Ernährung erwähnt ausdrücklich die „Menschen, die dafür sorgen, dass unsere Nahrung verfügbar ist“. Befürworter*innen innerhalb der Tradition weisen darauf hin, dass die Schlachthausindustrie oft auf marginalisierte Bevölkerungsgruppen angewiesen ist, die hohen Risiken für körperliche Verletzungen und psychische Traumata ausgesetzt sind. Die Wahl pflanzlicher Lebensmittel wird daher als eine Möglichkeit gesehen, die Unterstützung für Systeme zurückzuziehen, die sowohl Tiere als auch besonders verletzliche menschliche Arbeitnehmer*innen ausbeuten.

Gerechtigkeit und Gleichheit in den menschlichen Beziehungen, wie sie im Zweiten Prinzip gefordert werden, verlangen von uns, auf die „Schlachthöfe“ – wie Louisa May Alcott es nannte – zu schauen und unsere Mitschuld an Gewaltstrukturen anzuerkennen. Indem sie für eine „unschuldigere und gesündere Ernährung“ eintreten, wie Henry David Thoreau es vorschlug, suchen Unitarier*innen eine Gesellschaft aufzubauen, in der niemand gezwungen ist, gewalttätige Arbeit zu leisten, um anderen Nahrung zu verschaffen.

Im Unitarischen Universalismus ist die Suche nach Wahrheit und Sinn eine „freie und verantwortliche“ Reise. Für viele gehört dazu auch die spirituelle Praxis der Achtsamkeit gegenüber dem, was sie auf ihrem Teller haben. Pfarrer John Gibb Millspaugh und andere unitarisch-universalistische Geistliche weisen darauf hin, dass unsere Handlungen der wichtigste Ausdruck unserer Spiritualität sind. Wenn wir unsere alltäglichen Gewohnheiten mit unseren Werten wie Mitgefühl und Gewaltlosigkeit in Einklang bringen, leben wir authentischer.

Die Tradition nutzt verschiedene liturgische Formen, um diese Verbindung zu feiern, etwa die „Segnung der Tiere“. Diese Gottesdienste sowie Texte wie „Frei von Leid“ und „Alle Tiere sind unsere Verwandten“ helfen den Gemeinden, die Vorstellung zu verinnerlichen, dass Tiere keine bloßen Waren, sondern Verwandte sind. Dieser spirituelle Wandel von der „Beherrschung“ hin zur „Harmonie“ wird als ein Weg verstanden, die Wunden zu heilen, die die Menschheit der Erde zugefügt hat.