Skip to content

Вера и животные

Растительное питание, животные и вера

Сострадание к животным — не современное изобретение. Оно проходит через Писание, молитвы, праздничную еду и монашескую практику — в пятнадцати традициях, рассказано их собственными словами.

Обзор

Один стол, много путей к нему

Джайн говорит об ахимсе, мусульманин — о рахме, христианин — о созидательной опеке, буддист — о любящей доброте, иудей — о цаар бе-аlей хайим, сикх — о дая. Словарь различается; направление движения оказывается удивительно схожим. Каждая из следующих страниц остаётся в рамках одной традиции и задаёт один-единственный вопрос: что говорят её собственные учения, учителя и тексты о том, как мы обращаемся с животными и что кладём себе на тарелку?

Материал адаптирован из наборов для агитации Коалиции интеррелигиозного веганизма — ресурсов, написанных совместно с духовенством и практикующими для использования в храмах, церквях, мечетях, гурдварах, синагогах и домах собраний. Каждая страница собирает основные принципы, цитаты, практические шаги, которые может предпринять община, а также книги, фильмы и организации, углубляющие тему.

Вам не нужно покидать свою традицию, чтобы перестать есть животных. Для большинства людей оказывается, что это путь глубже в неё.

Традиции

Выберите традицию

Христианство

Христианство

Проявление христианских идеалов безвредности и вселенской любви

Читать далее
Католическое христианство

Католическое христианство

Бережное отношение ко всем существам через ответственное попечение и вселенскую любовь.

Читать далее
Адвентисты седьмого дня

Адвентисты седьмого дня

Принятие Золотого правила безвредности и всеобщей любви ко всем созданиям.

Читать далее
Квакеры (Религиозное общество Друзей)

Квакеры (Религиозное общество Друзей)

Проявление квакерских идеалов безвредности и вселюбви

Читать далее
Иудаизм

Иудаизм

Проявление иудейских идеалов через вселенскую любовь и сострадание ко всей жизни

Читать далее
Ислам

Ислам

Принятие исламских идеалов вселенской милости и сострадания ко всем живым существам.

Читать далее
Индуизм (Адвайта-веданта)

Индуизм (Адвайта-веданта)

Принятие Ахимсы и Недвойственности во благо всей жизни

Читать далее
Индуизм (Гаудия-вайшнавизм)

Индуизм (Гаудия-вайшнавизм)

Воспитание вселенской доброты и защиты коров через растительный образ жизни.

Читать далее
Буддизм

Буддизм

Проявление буддийских идеалов безвредности и вселюбви

Читать далее
Джайнизм

Джайнизм

Проявление джайнистских идеалов безвредности и вселенской любящей доброты

Читать далее
Сикхизм

Сикхизм

Проявление сикхских идеалов безвредности и вселенской любящей доброты

Читать далее
Зороастризм

Зороастризм

Проявление зороастрийских идеалов безвредности и всеобщей любящей доброты

Читать далее
Языческие и основанные на природе традиции

Языческие и основанные на природе традиции

Проявление языческих идеалов безвредности и вселенской любви

Читать далее
Неконфессиональные и духовные

Неконфессиональные и духовные

Соединение вселенской доброты с повседневными действиями для всех живых существ.

Читать далее
Межконфессиональная пропаганда

Межконфессиональная пропаганда

Создание справедливости и сострадания для всей жизни в рамках взаимозависимой сети существования.

Читать далее

Общие темы

Одна и та же идея на пятнадцати языках

Задолго до того, как кто-либо стал употреблять слово «веган», у каждой традиции на этой странице было своё слово для отказа от причинения бессмысленного вреда. Эти слова не взаимозаменяемы — каждое несёт свою собственную историю, закон и практику, — но, поставленные рядом, они показывают, насколько широко распространён лежащий в основе инстинкт.

СловоТрадицияЧто оно требует от нас
AhimsaДжайнизм, индуизм, буддизмНенасилие в мыслях, словах и поступках — первая клятва, мерило, по которому оценивается каждая другая практика.
Tza'ar ba'alei chayimИудаизмЗапрет на причинение страданий живым существам — обязанность на уровне Торы, которая превосходит значительные удобства и расходы.
RahmaИсламМилосердие — качество, которым Бог называется в начале почти каждой суры Корана, и которое Пророк явно распространил и на животных.
Суверенитет / власть как заботаХристианствоОтветственность за творение, образ которой ближе к пастырю, нежели к владельцу: животные доверены, а не отданы во власть.
DayaСикхизмСострадание как одна из пяти добродетелей, проявляемая ежедневно в лангаре — бесплатной трапезе для всех, традиционно без мяса, чтобы никто не был исключён.
Metta / karunaБуддизмДоброжелательность и сострадание, сознательно воспитываемые ко всем чувствующим существам, включая тех, кто оказывается на тарелках.
Свидетельство мираКвакерыОтказ от участия в насилии, который многие Друзья распространяют не только на войны, но и на систематическое убийство животных.
Asha / добрые мысли, слова, делаЗороастризмСоответствие истине и правильному порядку, включая заботу о благом творении — воде, земле, растениях и животных.

Swipe sideways to read the full table.

Аргументы

Шесть аргументов, которые верующие приводят, исходя из своих священных текстов

Это не аргументы против религии; это аргументы практикующих иудеев, христиан, мусульман, индуистов, буддистов, джайнов, сикхов, зороастрийцев, язычников и квакеров о том, что подразумевают их собственные обязательства, если честно описать промышленное животноводство.

01

Масштаб нов, но учение — нет

Каждое из приведённых здесь писаний было написано в мире небольших стад, где животных знали по именам и убийство было на виду. Ни одно из них не предполагало существование семидесяти миллиардов наземных животных в год, содержащихся в закрытых помещениях без окон. Верующие, переходящие на растительное питание, редко утверждают, что обнаружили скрытый веганский стих — они говорят, что старое правило милосердия, применённое к по-настоящему новой системе, даёт новый ответ.

Общее для всех традиций, охваченных здесь.

02

Правила ритуального убоя основаны на условиях, которые больше не существуют

Законы кошерности и халяль, а также индуистские и буддийские нормы, касающиеся жизни коровы или птицы, предполагают, что животное до смерти получало пищу и воду, отдыхало и обращение с ним было без жестокости. Промышленное животноводство нарушает это условие задолго до того, как приходит время ножа. Всё больше раввинов, имамов и пандитов утверждают, что требование уже не выполняется на ферме, даже если само убойное предприятие сертифицировано.

03

Молочные продукты и яйца — не та льгота, какой кажутся

Традиционный образ — молоко, добровольно отданное, и яйца, просто собранные — описывал домашнее животное. Современное молочное производство включает ежегодное осеменение и отнятие телят; современное яйцекладущее производство включает умерщвление петушат. Традиции, разрешающие молочные продукты, исходя из того, что это ничего не стоит животному, с собственной логики обязаны взглянуть, что это теперь стоит ей.

04

Гостеприимство — религиозный долг, и его можно исполнять без вреда

Накормить странника как обязанность упоминается почти во всех традициях: langar, iftar, приходской ужин, prasadam, стол субботнего дня. Стол, основанный на растительной пище, — самый всеобъемлющий: никто из гостей не исключён из-за кашрута, халяля, кастовых обычаев, аллергии или убеждений. Общины, сделавшие такой переход, обычно обнаруживают, что гостеприимство стало проще, а не труднее.

05

Забота о творении неотделима от того, что мы едим

Животноводство — один из главных факторов вырубки лесов, потребления пресной воды и выбросов парниковых газов. Традиции, учащие, что земля доверена нам — от Laudato Si' до зороастрийского долга сохранять воду и почву чистыми — всё чаще рассматривают питание как часть этого доверия, а не как личный выбор.

06

Здоровье и тело как дар

Несколько традиций рассматривают тело как нечто, что находится под ответственным хранением: адвентисты проповедуют растительное питание уже более века, и данные об их долголетии — одни из наиболее изученных в науке питания. Там, где писание призывает верующих беречь своё здоровье, рациональное растительное питание — один из немногих видов диеты, подтверждённых серьёзными доказательствами.

Возражения

Честные ответы на возражения, с которыми сталкиваются повсеместно

Каждое сообщество задаёт примерно одни и те же вопросы. Ни одно из них не является необоснованным, и ни одно не является новым. Вот как обычно отвечают практикующие внутри этих традиций.

Разве мои священные писания не разрешают есть мясо?

Обычно да — но разрешение — это не то же самое, что повеление, и почти каждая традиция рассматривает это разрешение как уступку, ограниченную условиями: благодарность, сдержанность, избегание жестокости, ограничения в сроках и способах. Последователи растительного питания утверждают, что когда эти условия больше невозможно соблюдать, разрешение фактически перестаёт действовать.

В моей традиции приносили в жертву животных. Разве отказ от мяса — это не отвержение этого?

Большинство традиций, имевших жертвоприношения, давно не практикуют жертвоприношение животных, и их собственные реформаторы выступали против этого ещё давно — пророки иудаизма, ранние учителя христианства, буддийские и джайнские критики ведических обрядов. Выбор в пользу растительной пищи, как правило, представляется продолжением этого внутреннего диалога, а не отвержением традиции.

Не приведёт ли это к разделению моего сообщества?

Общины, которые начинают с еды, а не с доктрины, сообщают об обратном. Добавление качественных блюд из растительных продуктов в общую трапезу никого не исключает; полное удаление всего и нравоучения по этому поводу быстро разделяют. Каждый комплект рекомендует первый подход.

А как же праздничные блюда, которые всегда содержали мясо, молочные продукты или яйца?

Почти каждый комплект включает растительные версии традиционных праздничных блюд, разработанные поварами из самой этой общины, поскольку смысл блюда — в событии и рецепте, а не в животных продуктах.

Разве забота о животных — это не отвлечение от страданий людей?

Работа в мясобойнях — одна из самых опасных и эксплуатируемых профессий в индустриальных странах, фермы интенсивного типа концентрируют загрязнение в беднейших районах, а зерно, идущее на корм скоту, конкурирует с продовольствием для людей. Верующие активисты, как правило, рассматривают это как единый вопрос справедливости, а не как два отдельных.

Безопасна ли растительная диета для детей и пожилых людей?

Крупные ассоциации диетологов утверждают, что продуманное растительное питание подходит на всех этапах жизни, включая беременность, младенчество и старость, при условии внимания к витамину B12 и нескольким другим питательным веществам. Общины обычно просят диетолога проверить меню, которые они предлагают.

Мои духовные наставники никогда об этом не упоминали.

Многие просто никогда не спрашивали. Эти комплекты существуют потому, что духовенство просило материалы, которые они могли бы прочитать, проверить по своим источникам и проповедовать. Передача одного из таких комплектов духовному наставнику — это нормальный и приветствованный запрос, а не вызов.

Должен ли я быть идеальным?

Ни одна из этих традиций не требует совершенства, и некоторые прямо предостерегают против гордыни, которая гонится за ним. Постоянный совет — это направление движения: один приём пищи, одна встреча, один праздник за раз.

Начать

Пятиступенчатый план для общины

Почти каждый комплект материалов для пропаганды рекомендует одну и ту же скромную последовательность. Она работает, потому что начинается с гостеприимства, а не с полемики.

  1. 1

    Начните с одного общего приёма пищи

    Устройте одно ежемесячное собрание, полностью построенное на растительной пище, приготовленной людьми, которые хорошо готовят. Ничто не убеждает так, как хороший обед, который никто не ожидал насладиться.

  2. 2

    Меняйте стандартные опции, а не правила

    Растительное молоко рядом с чайником, веганский вариант на каждом столе, чётко обозначенный. Объявления не требуются.

  3. 3

    Пригласите голос изнутри традиции

  4. 4

    Преподавайте тексты, которые у вас уже есть

    Проведите краткий цикл занятий по отрывкам о животных в вашем собственном священном писании. Позвольте людям сделать собственные выводы, имея перед собой источники.

  5. 5

    Распространите это за пределы тарелки

    Пересмотрите, что приобретает община: кожу, шёлк, шерсть, пух, товары, испытанные на животных, и благотворительные организации, которые она поддерживает. Небольшие изменения в закупках живут дольше, чем воодушевление.

Вопросы

Вера и растительное питание

Есть ли религия, требующая веганского питания?
Мало традиций прямо предписывают веганизм, но почти все они учат состраданию, созидательной опеке, ненасилию или умеренности — принципам, которые многие верующие сегодня трактуют как указание на растительное питание. Джайнизм и некоторые направления индуизма и буддизма ближе всего к формальному требованию ненанесения вреда в питании.
Совместим ли веганизм с моей верой?
В каждой из охваченных здесь традиций есть члены, духовные лица и учёные, которые придерживаются растительного питания и объясняют этот выбор, исходя из собственных Писаний и практики. Эти страницы цитируют именно эти голоса, а не аргументируют извне.
Откуда взялся этот материал?
Он взят из агитационных наборов Коалиции интеррелигиозного веганизма, написанных совместно с представителями и лидерами каждой традиции, и здесь сведён воедино с сохранением их учений, цитат, книг, фильмов и практических шагов.
Как община может начать предлагать растительную еду?
Большинство наборов предлагают одни и те же первые шаги: сделать один общий приём пищи в месяц полностью растительным, предлагать веганские варианты на всех собраниях, использовать растительное молоко для чая и кофе и пригласить спикера из своей традиции, чтобы объяснить логику такого выбора.
Что, если моя община ест мясо на религиозных праздниках?
Несколько наборов как раз касаются этого вопроса, предлагая меню на праздники без продуктов животного происхождения и объясняя, как традиционные блюда можно приготовить без животных компонентов, сохранив их смысл и вкус.

Принесите это в свою общину.

Один общий приём пищи — хорошее место для начала.