Skip to content
One Fork

الدين والحيوانات

النظام الغذائي النباتي، والحيوانات، والأديان

الرحمة بالحيوانات ليست اختراعًا حديثًا. إنها تمتد عبر النصوص الدينية، والصلوات، وأطعمة الاحتفالات، والممارسات الرهبانية — في خمسة عشر تقليدًا دينيًا، تُروى بألفاظ أتباعها أنفسهم.

نظرة عامة

مائدة واحدة، طرق عديدة للوصول إليها

يتحدث جايني عن الأهيمسا، ومسلم عن الرحمة، ومسيحي عن الوصاية، وبوذي عن المحبة الرحيمة، ويهودي عن تزار باعالاي حاييم، وسيخي عن دايا. تتباين المفردات؛ لكن اتجاه المسار واحد بشكل مدهش. كل صفحة أدناه تبقى داخل تقليد واحد وتسأل سؤالاً واحدًا: ما الذي تقوله تعاليمه ومعلموه ونصوصه عن كيفية تعاملنا مع الحيوانات وما نضعه على مائدتنا؟

تمت صياغة هذه المواد انطلاقًا من مجموعات أدوات الدعوة التابعة للتحالف الفِقهي النباتي — وهي موارد كُتبت بالتعاون مع رجال دين وممارسين لاستخدامها في المعابد والكنائس والمساجد والغردوارات والكنس والاجتماعات الدينية. تجمع كل صفحة المبادئ الأساسية، والاقتباسات، والخطوات العملية التي يمكن أن تتخذها الجماعة، والكتب، والأفلام، والمنظمات التي تقدم محتوى أعمق.

لست بحاجة إلى مغادرة تقليدك الديني كي تتوقف عن أكل الحيوانات. بالنسبة لمعظم الناس، يتبين أن هذا يشكل وسيلة للانغماس أكثر في تقليدهم.

التقاليد

اختر تقليدًا

المسيحية

المسيحية

إظهار المثل المسيحية للبراءة والمحبة الشاملة للجميع

اقرأ المزيد
المسيحية الكاثوليكية

المسيحية الكاثوليكية

الاعتناء بجميع المخلوقات من خلال الوصاية المسؤولة والرحمة الحانية الشاملة.

اقرأ المزيد
السبتائيون الأدفنتست

السبتائيون الأدفنتست

الالتزام بالقاعدة الذهبية بعدم الإيذاء والمحبة الشاملة لجميع المخلوقات.

اقرأ المزيد
الكويكرز (الجمعية الدينية للأصدقاء)

الكويكرز (الجمعية الدينية للأصدقاء)

إظهار المثل العليا للديسمين المتمثلة في البراءة والمحبة الشاملة

اقرأ المزيد
اليهودية

اليهودية

إظهار المثل العليا اليهودية من خلال التراحم والرحمة العالمية تجاه كل أشكال الحياة

اقرأ المزيد
الإسلام

الإسلام

الالتزام بالمثل الإسلامية للرحمة والشفقة الشاملة تجاه جميع الكائنات الحية.

اقرأ المزيد
الهندوسية (أдвَايتا فيدانطا)

الهندوسية (أдвَايتا فيدانطا)

الاحتفاء باللاعنف واللاازدواجية لصالح كل أشكال الحياة

اقرأ المزيد
الهندوسية (الغوديا الفيشنافية)

الهندوسية (الغوديا الفيشنافية)

تنمية المحبة الشاملة وحماية البقر من خلال نمط الحياة النباتي.

اقرأ المزيد
البوذية

البوذية

إظهار المثل العليا البوذية للسلوكيات غير الضارة والمحبة الشاملة

اقرأ المزيد
الجاينية

الجاينية

إظهار المثل العليا للجانية من عدم العنف والرحمة الشاملة

اقرأ المزيد
السيخية

السيخية

إظهار المثل العليا السيخية للبراءة والرحمة الشاملة

اقرأ المزيد
الزرادشتية

الزرادشتية

إظهار المثل الزرادشتية للبراءة من الأذى والرحمة الشاملة

اقرأ المزيد
التقاليد الوثنية والقائمة على الأرض

التقاليد الوثنية والقائمة على الأرض

إظهار المُثل الوثنية للبراءة والمحبة الشاملة

اقرأ المزيد
غير الطائفية وروحية

غير الطائفية وروحية

مواءمة المحبة الشاملة مع الأفعال اليومية لجميع الكائنات الحية.

اقرأ المزيد
الدعوة بين الأديان

الدعوة بين الأديان

بناء العدالة والرحمة لجميع أشكال الحياة ضمن الشبكة المترابطة للكائنات.

اقرأ المزيد

الخيوط المشتركة

الفكرة نفسها، بخمسة عشرة مصطلحًا

قبل أن يستخدم أحد مصطلح فيغان (vegan) بزمن طويل، كان لكل تقليد في هذه الصفحة مصطلحًا يدل على رفض إلحاق الضرر بلا داعٍ. هذه المصطلحات ليست متبادلة — فكل منها يحمل تاريخه وقوانينه وممارساته الخاصة — ولكن عرضها جنبًا إلى جنب يُظهر مدى الانتشار الواسع للغريزة الأساسية وراءها.

مصطلحالتقليدما الذي يطلبه منا
Ahimsaالجانية، الهندوسية، البوذيةعدم الإيذاء في الفكر والقول والفعل — وهو العهد الأول، والمعيار الذي تُقاس عليه كل ممارسة أخرى.
Tza'ar ba'alei chayimاليهوديةالتحريم على إلحاق الضيق بالكائنات الحية، وهو واجب من مستوى التوراة يُقدَّم على الراحة الكبيرة والتكلفة.
Rahmaالإسلامالرحمة — وهي الصفة التي يُسمّى بها الله في افتتاح ما يقرب من كل فصل في القرآن، والتي وسّعها النبي صراحة لتشمل الحيوانات.
الوصاية / السيادة بوصفها رعايةالمسيحيةالمسؤولية تجاه الخليقة، على نمط الراعي وليس المالك: فالحيوانات مُسَلَّمة بأمانة، وليس مُستَسْلَمة.
Dayaالسيخيةالرحمة باعتبارها إحدى الفضائل الخمس، وتُعبَّر عنها يوميًا في لانغار — وجبة مجانية تُقدَّم لأي شخص، تكون تقليديًا خالية من اللحوم كي لا يستبعد أحد.
Metta / karunaالبوذيةالمحبة الصادقة والرحمة التي تُزرع عمداً تجاه جميع الكائنات الحية، بما في ذلك تلك التي تُستخدم في الطعام.
شهادة السلامالكويكرزرفض المشاركة في العنف، وهو ما وسّعه كثيرون من الأصدقاء من الحرب إلى القتل المنظم للحيوانات.
Asha / الأفكار، الكلمات، الأفعال الحسنةالزرادشتيةالانسجام مع الحقيقة والنظام الصحيح، بما في ذلك العناية بالخليقة الطيبة من الماء، والأرض، والنباتات، والحيوانات.

Swipe sideways to read the full table.

الحجج

ست حجج يقدّمها المؤمنون من داخل نصوصهم

هذه ليست حججًا ضد الدين؛ بل هي حجج يقدمها يهود ومسيحيون و Muslims، وهندوس، وبوذيون، وجائناة، وسيخ، ومجوس، ووثنيون، وكيكرز يمارسون دينهم، حول ما تستوجبه التزاماتهم الخاصة بمجرد وصف الزراعة الحيوانية الصناعية بشكل صادق.

01

المقياس جديد؛ لكن التعليم ليس كذلك

كل النصوص المقدسة المذكورة في هذه الصفحات كُتبت في عالم كانت ترعى فيه قطعان صغيرة، وكانت الحيوانات تُسمّى وتُذبح أمام الأعين. لم تُتصور أي منها وجود سبعين مليار حيوان برّي كل عام في حظائر مغلقة دون نوافذ. نادراً ما يدّعي المؤمنون الذين يتبنون نمط التغذية النباتي أنهم اكتشفوا آية نباتية خفية — بل يجادلون أن تطبيق قاعدة الرحمة القديمة على نظام جديد بالفعل يؤدي إلى إجابة جديدة.

شائع في كل التقاليد المشمولة هنا.

02

قواعد الذبائح تفترض ظروفاً لم تعد موجودة

تشترط القوانين الكوشرة والإسلامية (الحلال)، والتوقعات الهندوسية والبوذية حول حياة البقرة أو الطائر، وجود حيوان تم إطعامه وسقيه وراحته وتعامل معه بلا قسوة قبل الموت. إن تربية الحيوانات الصناعية تنتهك هذا الشرط المسبق منذ وقت طويل قبل استخدام السكين. ويُصرّ عدد متزايد من الحاخامات والأئمة والعلمانيين على أن الشرط بالتالي لا يتحقق في المزرعة، حتى لو كان المسلخ معتمداً.

03

الألبان والبيض ليسا الاستثناء الذي يظنه الناس

الصورة التقليدية الرقيقة — الحليب المُقدَّم بسخاء، والبيض الذي يُجمع ببساطة — وصفت حيواناً من حيوانات المنزل. أما اليوم، فالألبان الحديثة تتطلب التلقيح السنوي وفصل العجول، وصناعة البيض الحديثة تتطلب قتل الصيصان الذكور. والتقاليد التي تبيح تناول الألبان بحجة أن الحيوان لا يتكبّد تكلفة، تكون وفق منطقها الخاص مطالبة بالنظر في التكلفة التي تدفعها الأنثى الآن.

04

الضيافة واجب ديني، ويمكن الوفاء به دون ضرر

يظهر إطعام الغريب كواجب في كل التقاليد تقريباً: لانغار، إفطار، العشاء الرعوي، براسادام، مائدة السبت. إن مائدة نباتية هي الأكثر شمولاً — فلا يُستبعد ضيف بسبب الكوشر، الحلال، عرف الطبقة، الحساسية أو الضمير. تكتشف الجماعات التي تنتقل إلى هذا النمط عادة أن الضيافة أصبحت أسهل، وليس أصعب.

05

رعاية الخليقة لا تنفصل عمّا نأكله

الزراعة الحيوانية تُعدّ من أبرز العوامل الدافعة لقطع الأشجار، واستهلاك المياه العذبة، وانبعاثات الغازات الدفيئة. تتبنى التقاليد التي تُعلّم أن الأرض أُسندت إلينا — من لوداتو سي' إلى واجب الزرادشتيين بالحفاظ على نقاء الماء والتربة — مفهوم النظام الغذائي كجزء من تلك الأمانة، وليس كمجرد تفضيل خاص.

06

الصحة والجسد كهدية

تعتبر عدة تقاليد الجسد شيئاً مُسَلّماً إليها: فقد علّمت الأدفنتست نمط التغذية النباتي لأكثر من قرن، وبياناتهم حول طول العمر تُعدّ من بين أكثر البيانات دراسة في علم التغذية. حيثما تطلب النصوص المقدسة من المؤمنين حماية صحتهم، يكون الأكل النباتي المخطط جيداً من بين الأنماط الغذائية القليلة التي تملك دليلاً قوياً وراءها.

الاعتراضات

إجابات صادقة على الاعتراضات التي تظهر في كل مكان

كل مجتمع يطرح大致 نفس الأسئلة. ولا واحدة منها غير معقولة، ولا واحدة جديدة. وإليك الطريقة التي يجيب بها الممارسون داخل هذه التقاليد عادةً.

ألا يأذن لي نصي الديني بأكل اللحم؟

عادةً، نعم — ولكن الأذن ليس هو نفسه الأمر، وتقريبًا كل التقاليد تُقدِّم هذا الأذن كتخفيف مقيد بشروط: الشكر، والاعتدال، وتجنّب القسوة، والحدود في الوقت وطريقة الذبح. ويُجادل المؤمنون النباتيون أن الأذن لم يعد سارياً عملياً عندما لم تعد تلك الشروط قابلة للتحقيق.

كانت تُقدَّم تضحيات حيوانية في تقليدي. أليس رفض أكل اللحم رفضاً لذلك؟

أغلب التقاليد التي كانت تُقدِّم تضحيات حيوانية لم تعد تمارسها، وقد عارض مصلحون داخل هذه التقاليد الممارسة منذ زمن بعيد — كأنبياء العبرانيين، ومعلمو المسيحية الأوائل، ونُقّاد البوذية والجاينية للطقوس الفيدية. ويُقدَّم اختيار النبات عادةً كاستمرار لهذا النقاش الداخلي، وليس كرفض للتقاليد.

ألن يؤدي هذا إلى تقسيم جماعتي؟

الجماعات التي تبدأ بالطعام بدلًا من العقيدة تُقرِّر العكس. إضافة أطباق نباتية جيدة إلى وجبة جماعية لا يستبعد أحداً؛ أما إزالة كل شيء دفعة واحدة والوعظ بشأنه، فيُحدث الانقسام سريعًا. كل مجموعة أدوات (كيت) تُوصي بالنهج الأول.

ماذا عن أطباق الاحتفالات التي احتوت دائمًا على اللحم أو منتجات الألبان أو البيض؟

تضم تقريبًا كل مجموعة أدوات نسخًا نباتية من أطباق الاحتفالات الخاصة بتلك التقليد، وقد طوّرها طهاة من داخل المجتمع نفسه، بالتحديد لأن معنى الطبق يكمن في المناسبة والوصفة، وليس في المنتج الحيواني.

أليست العناية بالحيوانات تشتيتاً عن معاناة البشر؟

إن العمل في المسلخات يُعد من بين أكثر الوظائف خطراً واستغلالاً في الدول الصناعية، وتتركز التلوثات الناتجة عن المزارع المكثفة في أحياء الفقراء، ويتنافس الحبوب المخصصة للتغذية الحيوانية مع الغذاء البشري. وعادةً ما يقدّم المدافعون من منظور ديني هذه المسألة كقضية عدالة واحدة، وليس كمسألتين منفصلتين.

هل النظام الغذائي النباتي آمن للأطفال والمسنين؟

تشير الجمعيات الغذائية الكبرى إلى أن الأنظمة الغذائية النباتية المُخطَّط لها جيداً مناسبة في كل مراحل الحياة، بما في ذلك الحمل والرضاعة وسن المaturity، مع الانتباه إلى فيتامين ب12 وبعض العناصر الغذائية الأخرى. وعادةً ما تطلب الجماعات من أخصائي تغذية مراجعة القوائم التي تُقدَّم.

لم يذكر كهنتي هذا قط.

العديد منهم لم يُسألوا ببساطة قط. إن مجموعات الأدوات (الكيتات) وراء هذه الصفحات موجودة لأن الكهنة طلبوا مواد يمكنهم قراءتها، والتحقق منها من مصادرهم الخاصة، والوعظ بها. أن تأتي بواحدة منها إلى قائد ديني هو طلب طبيعي ومرحّب به، وليس تحدّياً.

هل يجب أن أكون مثالياً؟

لا تطلب أي من هذه التقاليد الكمال، وبعضها يحذر صراحة من الكبرياء الذي يسعى وراءه. والنصيحة المستمرة هي اتجاه المسيرة: وجبة واحدة، واجتماع واحد، واحتفال واحد في كل مرة.

ابدأ

خطة من خمس خطوات لجماعة دينية

تُوصي تقريبًا كل مجموعة دعوية بالتسلسل نفسه غير المبهر. وهو ناجح لأن البدء يكون بالضيافة بدلًا من الجدال.

  1. 1

    ابدأ بوجبة مشتركة واحدة

    اجعل من تجمع شهري واحد وجبة نباتية بالكامل، يُعدّها أشخاص ماهرون في الطهي. لا شيء يقنع كوجبة غداء جيدة لم يكن أحد يتوقع أن يستمتع بها.

  2. 2

    غيّر الافتراضات، لا القواعد

    ضع حليبًا نباتيًا بجانب غلاية الشاي، ووجبة نباتية على كل طاولة، مع وضع علامة واضحة. لا حاجة لإعلانات.

  3. 3

    ادعُ صوتًا من داخل التقليد

    الحاخام، أو الإمام، أو الكاهن، أو الرهبان، أو الغرانثي، أو الصديق الذي يتّبع هذا الأسلوب ويمكنه تفسيره من مصادرك الخاصة، يكون تأثيره أعمق من أي ناشط خارجي.

  4. 4

    علّم النصوص التي تملكها بالفعل

    نظّم سلسلة دراسة قصيرة حول المقاطع المتعلقة بالحيوانات في كتابك المقدس. اجعل الناس يصلون إلى استنتاجاتهم الخاصة مع وجود المصادر أمامهم.

  5. 5

    وسّع الفكرة لما هو أبعد من الطبق

    راجع ما تشتريه الجماعة: الجلد، والحرير، والصوف، وريش الديك، والمنتجات المختبرة على الحيوانات، والجمعيات التي تدعمها. التغييرات الصغيرة في المشتريات تدوم أطول من الحماسة.

أسئلة

الدين والنظام الغذائي النباتي

هل تطلب أي ديانة نظامًا غذائيًا نباتيًا بالكامل؟
قليلات هي التقاليد التي تفرض النباتية بشكل مباشر، لكن جميعها تقريبًا تُعلم بالرحمة، أو الوصاية، أو عدم العنف، أو الاعتدال — مبادئ يرى كثير من المؤمنين اليوم أنها تشير إلى النظام الغذائي النباتي. وتأتي الجاينية وبعض الطوائف الهندوسية والبوذية أقرب ما يكون إلى توقع رسمي بعدم الإيذاء في النظام الغذائي.
هل النباتية متوافقة مع ديني؟
كل تقليد ورد هنا لديه أعضاء، ورجال دين، وعلماء يتناولون طعامًا نباتيًا ويُفسرون هذا الخيار من داخل نصوصهم وممارساتهم الدينية. تقتبس هذه الصفحات أصوات هؤلاء بدلًا من تقديم حجج من خارج التقليد.
من أين أتت هذه المواد؟
تم استخلاصها من مجموعات أدوات الدعوة التابعة للتحالف الفِقهي النباتي، التي كُتبت بالتعاون مع أعضاء وقادة كل تقليد، وتم تلخيصها هنا مع الحفاظ على تعاليمهم واقتباساتهم وكتبهم وأفلامهم والخطوات العملية كما هي.
كيف يمكن لكنيسة أو جماعة أن تبدأ في تقديم طعام نباتي؟
تقترح معظم المجموعات نفس الخطوات الأولى: جعل وجبة مشتركة واحدة شهريًا نباتية بالكامل، وتقديم خيارات نباتية في كل تجمع، واستخدام حليب نباتي في الشاي والقهوة، ودعوة متحدث من داخل التقليد لتوضيح الأسباب وراء ذلك.
ماذا لو كانت جماعتي تأكل اللحوم في الاحتفالات الدينية؟
تناولت عدة مجموعات هذا السؤال بالتحديد، وقدمت قوائم طعام نباتية خاصة بالاحتفالات، وشرحت كيف يمكن إعداد الأطباق التقليدية دون منتجات حيوانية مع الحفاظ على معناها وطعمها.

قدّمها لمجتمعك الخاص.

إن وجبة مشتركة واحدة هي مكان جيد للبدء.